Primeiro Isaías 19

Oráculo contra o Egipto

^{1 *}Oráculo contra o Egipto.
Olhai! O SENHOR, montado sobre uma nuvem veloz,
entra no Egipto: os ídolos do Egipto tremem diante dele,
e o coração dos egípcios aperta-se no seu peito.
^{2 *}Farei com que os egípcios se levantem contra os egípcios,
lutarão irmãos contra irmãos, amigos contra amigos,
cidade contra cidade, reino contra reino.
^{3 *}O Egipto perderá o seu valor,
porque anularei os seus planos.
Consultarão os ídolos e os feiti-ceiros,
os evocadores dos mortos e os adivinhos.
⁴Entregarei o Egipto nas mãos de um soberano cruel,
e um rei implacável o dominará
- oráculo do Senhor DEUS do universo.
⁵As águas do rio secarão,
o Nilo tornar-se-á seco e árido.
⁶Os canais correrão empestados
e as ribeiras do Egipto minguarão e secarão,
os papiros e os juncos murcharão.
⁷A erva das margens do Nilo
e as sementeiras junto do Nilo secarão;
desaparecem varridas pelo vento.
⁸Os pescadores ficarão desolados,
chorarão todos os que lançam o anzol ao rio;
e os que estendem as suas redes sobre as águas
ficarão consternados.
⁹Os que trabalham em linho, ficarão confundidos;
as mulheres que o cardam e os que tecem ficarão desalentados;
¹⁰os fabricantes de tecidos estão aflitos,
e todos os trabalhadores, desolados.
^{11 *}Como estão loucos os príncipes de Tânis;
os sábios dão ao Faraó conselhos insensatos.
Como ousais dizer ao Faraó:
«Sou filho de sábios, descendente dos antigos reis?»
¹²Onde estão agora os teus sábios?
Que eles te anunciem, se é que podem,
os desígnios do SENHOR do universo contra o Egipto.
^{13 *}Os príncipes de Tânis estão loucos,
e os da cidade de Mênfis andam iludidos;
os chefes das suas tribos desencaminham o Egipto.
¹⁴O SENHOR difundiu no meio deles a confusão:
estragam tudo quanto se faz no Egipto.
Parecem um embriagado a cambalear em cima do seu vómito.
¹⁵O Egipto nunca mais terá sucesso, desde o rei ao escravo,
desde a palmeira ao junco.

Conversão do Egipto e da Assíria

^{16 *}Virá um dia em que os egípcios serão como mulheres, tremerão de medo sob a ameaça da mão do SENHOR do universo, levantada contra eles. ¹⁷Então, a terra de Judá tornar-se-á o terror do Egipto; só de ouvir falar dela, encher-se-á de pavor, à vista dos desígnios do SENHOR do universo contra ele.
^{18 *}Naquele dia, haverá no Egipto cinco cidades que falarão a língua de Canaã e que jurarão pelo SENHOR do universo. Uma delas será chamada Cidade-do-Sol. ¹⁹Naquele dia haverá no centro do Egipto um altar erguido ao SENHOR, e um monumento dedicado ao SENHOR, junto à fronteira.
²⁰Servirão de sinal e testemunho de como o SENHOR do universo está presente no Egipto. Se os egípcios forem maltratados pelos opressores e invocarem o SENHOR, Ele lhes enviará um salvador que os defenderá e libertará. ²¹O SENHOR manifestar-se-á ao Egipto e o Egipto reconhecerá o SENHOR naquele dia; oferecer-lhe-ão sacrifícios e ofertas, farão votos ao SENHOR e hão-de cumpri-los. ²²O SENHOR ferirá os egípcios, mas curá-los-á; eles voltar-se-ão para o SENHOR, que os escutará e os há-de sarar.
²³Naquele dia, uma estrada ligará o Egipto à Assíria; os assírios irão ao Egipto e os egípcios à Assíria, e os egípcios com os assírios renderão culto ao SENHOR.
²⁴Naquele dia, Israel será mediador entre o Egipto e a Assíria, e será uma bênção do SENHOR no meio da terra. ²⁵O SENHOR do universo abençoá-los-á nestes termos:
«Bendito seja o Egipto, meu povo,
a Assíria, obra das minhas mãos,
e Israel, minha herança.»

Notas

19, 1-15: Este poema oracular está bem ritmado e dividido num tríptico de partes homogéneas: a) o descalabro egípcio devido às dissensões internas (v.1-4); b) o descalabro devido a várias calamidades naturais (v.5-10); c) o descalabro devido à inépcia dos chefes políticos (v.11-15).
1: O Senhor, montado sobre uma nuvem... Sobre esta descrição teofânica, ver Dt 33,26; Sl 18,10-11 nota; 68,5 nota; Ez 1,15-16 nota.
2-4: Lutarão irmãos contra irmãos. A história elucida-nos sobre estas dissensões internas. Por volta do ano 716 a.C., ano em que Ezequias começa a reinar pessoalmente, devido a tais guerras nacionalistas dos príncipes egípcios, os reis etíopes da 25ª dinastia controlaram todo o Egipto. O rei implacável do v.4 deve referir-se ao rei etíope Chabaká, que se tornou senhor de todo o Egipto em 712 a.C., mas também se pode referir a Assaradon da Assíria, que conquistou o Delta do Nilo em 671 a.C., ou a Assurbanípal (661 a.C.). Ver Lc 21,10-11 nota.
3: Os evocadores dos mortos. A consulta dos mortos ou necromancia era proibida pela Lei (8,19-20 nota).
11: Tânis (em hebr., Soan), cidade ao sul do Delta do Nilo, antiga capital dos hicsos.
13: Mênfis (em hebr. Nof), antiga capital do Egipto, situada a poucos km do Cairo.
16-25: Esta segunda parte do cap. 19 é diferente, na forma e no conteúdo, dos v.1-15, resultado de uma releitura posterior do texto primitivo. O refrão naquele dia (v.16.18.19.23.24) progride continuamente quanto aos conteúdos: já não é Israel que teme o Egipto, mas o contrário; já não se trata do Egipto e da Assíria como nações poderosas e inimigas, mas amigas e crentes na fé do Deus de Israel. Este universalismo religioso ecuménico é um marco importante na teologia do AT. De qualquer maneira, Israel é sempre a herança do Senhor (v.25). Ver 1 Rs 8,23-53 nota; Sir 18,13 nota; Dn 3,4 nota; Jn 4,1.11 notas; Mt 5,45-48 nota.
18: Cidade-do-Sol. No original hebr. Ir-Hahèrès, que significa "cidade-destruição", mas o contexto pede outro sentido. Deve tratar-se da "cidade-sol", devido à assonância entre Hahèrès (destruição) e Hakhèrès (sol). Seria a cidade de Heliópolis ("cidade do Sol", em grego), no Delta, centro religioso do Baixo Egipto.

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.