Génesis 4
Caim e Abel
1 *Adão conheceu Eva, sua mulher. Ela concebeu e deu à luz Caim, e disse: «Gerei um homem com o auxílio do SENHOR.» 2 Depois, deu também à luz Abel, irmão de Caim. Abel foi pastor, e Caim, lavrador.3 Ao fim de algum tempo, Caim apresentou ao SENHOR uma oferta de frutos da terra. 4 *Por seu lado, Abel ofereceu primogénitos do seu rebanho e as suas gorduras. O SENHOR olhou com agrado para Abel e para a sua oferta, 5 mas não olhou com agrado para Caim nem para a sua oferta. Caim ficou muito irritado e andava de rosto abatido.
6 O SENHOR disse a Caim: «Porque estás zangado e de rosto abatido? 7 Se procederes bem, certamente voltarás a erguer o rosto; se procederes mal, o pecado deitar-se-á à tua porta e andará a espreitar-te. Cuidado, pois ele tem muita inclinação para ti, mas deves dominá-lo.»
8 *Entretanto, Caim disse a Abel, seu irmão: «Vamos ao campo.» Porém, logo que chegaram ao campo, Caim lançou-se sobre o irmão e matou-o.
9 O SENHOR disse a Caim: «Onde está o teu irmão Abel?» Caim respondeu: «Não sei dele. Sou, porventura, guarda do meu irmão?» 10 *O SENHOR replicou: «Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama da terra até mim. 11 *De futuro, serás amaldiçoado pela terra, que, por causa de ti, abriu a boca para beber o sangue do teu irmão. 12 Quando a cultivares, não voltará a dar-te os seus frutos. Serás vagabundo e fugitivo sobre a terra.» 13 Caim disse ao SENHOR: «A minha culpa é excessivamente grande para ser suportada. 14 Expulsas-me hoje desta terra; obrigado a ocultar-me longe da tua face, terei de andar fugitivo e vagabundo pela terra, e o primeiro a encontrar-me matar-me-á.» 15 *O SENHOR respondeu: «Não! Se alguém matar Caim, será castigado sete vezes mais.» E o SENHOR marcou-o com um sinal, a fim de nunca ser morto por quem o viesse a encontrar. 16 Caim afastou-se da presença do SENHOR e foi residir na região de Nod, ao oriente do Éden.
Descendência de Caim
17 *Caim conheceu a sua mulher. Ela concebeu e deu à luz Henoc. E começou, depois, a edificar uma cidade, à qual deu o nome de seu filho Henoc. 18 De Henoc, nasceu Irad, que gerou Meujael; Meujael gerou Metusael; Metusael gerou Lamec.19 Lamec teve duas mulheres: uma chamava-se Ada, e o nome da outra era Cila. 20 Ada deu à luz Jabal, que foi o pai de quantos habitavam em tendas e conduziam rebanhos. 21 O nome do seu irmão era Jubal, que foi pai de quantos tocam cítara e flauta. 22 Por seu lado, Cila deu à luz Tubal-Caim, pai daqueles que fabricavam todos os instrumentos de cobre e ferro. A irmã de Tubal-Caim era Naamá.
23 Lamec disse às suas mulheres: «Ada e Cila, escutai a minha voz; mulheres de Lamec, ouvi a minha palavra: Matei um homem porque me feriu, e um rapaz porque me pisou. 24 Se Caim foi vingado sete vezes, Lamec sê-lo-á setenta vezes sete.»
Set e os seus descendentes
25 *Adão conheceu de novo a sua mulher, que teve um filho, e deu-lhe o nome de Set, dizendo: «Porque Deus concedeu-me outro no lugar de Abel, morto por Caim.» 26 Set também teve um filho, ao qual chamou Enós. Foi então que se começou a invocar o nome do SENHOR.Notas
- 4, 1-16
- Abel, pastor; Caim, lavrador. Estamos perante uma história de dois irmãos, tomada como paradigma da luta fratricida entre as pessoas, desde o princípio da humanidade. O drama do paraíso chega, agora, ao "pecado" propriamente dito, isto é, à morte de outro homem, do irmão. São as eternas tensões entre os grupos humanos, que negam conhecer "onde está o irmão" (v.9). Este texto bíblico projecta nos alvores da humanidade as duas artes essenciais existentes naquele momento. A narração sobre Abel e Caim não deve, pois, ser tomada como uma reportagem, mas como uma mensagem religiosa, escrita com a mentalidade e os condicionalismos de certa época. Depois da revolta do ser humano contra Deus, no paraíso, vem a revolta dos seres humanos, uns contra os outros.
- 1
- Adão conheceu Eva. É um eufemismo, corrente na Bíblia, para referir as relações da vida conjugal. Eva saiu do primeiro homem (2,21-23); o segundo homem sai da primeira mulher, por geração (v.17; 24,67; 38,26; Jz 21,12; 1 Sm 1,20; Lc 1,34).
- 4
- Ver Heb 11,4.
- 8
- Ver Jd 11; 1 Jo 3,12.
- 10
- Ver Mt 23,35; Heb 12,24.
- 11-16
- O castigo de Caim é ainda mais pesado que o de seus pais: a terra, que tinha sido amaldiçoada em Adão, agora, amaldiçoa Caim, negando-lhe não só os seus frutos mas também expulsando-o para lugares desertos, próprios de vagabundos e criminosos. A terra, que engoliu o sangue de Abel, pede vingança do sangue derramado. Trata-se da "lei da vingança" dos povos primitivos e da necessidade de cobrir com terra o sangue derramado, como coisa sagrada. Mas Deus tem misericórdia de Caim e não permite que tal lei seja aplicada (v.16). O anúncio do perdão de Deus para com o pecador é uma constante na Bíblia.
- 15
- Ver v.24; Mt 18,22; Ap 7,3; 9,4.
- 17-26
- Descendência de Caim. A Bíblia atribui a um homicida a fundação da primeira cidade, e à sua descendência a civilização própria do tempo em que o hagiógrafo escrevia: civilização do cobre e do ferro, da espada e dos instrumentos musicais. É a saudade do deserto e um juízo desfavorável dos hebreus, nómadas e pastores, em relação à civilização sedentária e urbana dos cananeus (Jr 35,1-11; Os 2,16). Este último povo foi vencido pelos hebreus, aquando da sua ocupação da Palestina. Frequentemente, a civilização citadina afasta o homem de Deus. A descendência de Caim, não somente segue os caminhos do mal, que começou em Adão, mas aumenta-os assustadoramente, como prova o "canto de Lamec" (v.23-24). É a vingança bárbara, tantas vezes presente na história da humanidade. Contra a lei da vingança indiscriminada de setenta vezes sete, Jesus vai falar da lei do perdão de setenta vezes sete (Mt 18,22).
- 25-26
- Set...no lugar de Abel. Para manter o equilíbrio, perante a "geração do mal", o Senhor suscita a "geração do bem" com um novo filho de Adão e Eva: Set, nome relacionado com o verbo conceder, porque o Senhor o concedeu a Eva no lugar de Abel. O Senhor não permite que o mal vença definitivamente o bem. Esta geração do bem, que invoca o nome do Senhor (v.26) prolonga-se no filho de Set, Enós ("homem": v.26) e irá até Abraão, passando por Noé. Ver Lc 3,38.
Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.