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26 Segunda-feira, 26 de outubro Outubro de 2026 Segunda-feira da semana XXX

Música de fundo

Música da capela Em pausa

Deuteronómio

Deuteronómio 34

Morte de Moisés

1 *Moisés subiu das planícies de Moab ao monte Nebo, ao cimo do Pisga, que está em frente de Jericó. O SENHOR mostrou-lhe toda a terra, desde Guilead até Dan, 2 todo o Neftali, o território de Efraim e de Manassés, todo o território de Judá até ao mar ocidental, 3 o Négueb, o Quicar, no vale de Jericó, cidade das Palmeiras, até Soar.
4 O SENHOR disse-lhe: «Esta é a terra que jurei dar a Abraão, Isaac e Jacob. Dá-la-ei à vossa descendência. Viste-a com os teus olhos, mas não entrarás nela.»
5 E Moisés, o servo de Deus, morreu ali, na terra de Moab, por determinação do SENHOR. 6 *Foi sepultado num vale da terra de Moab, defronte de Bet-Peor, mas ninguém até hoje soube do lugar da sua sepultura.
7 *Moisés tinha cento e vinte anos quando morreu; a sua vista nunca enfraqueceu e o seu vigor nunca se esgotou.
8 Os filhos de Israel choraram Moisés, nas planícies de Moab, durante trinta dias até se completarem os dias de pranto por Moisés.
9 *Josué, filho de Nun, ficou cheio do espírito de sabedoria, porque Moisés lhe tinha imposto as mãos; os filhos de Israel obedeceram-lhe e procederam como o SENHOR havia ordenado a Moisés.

Elogio de Moisés

10 *Nunca mais surgiu em Israel um profeta semelhante a Moisés, com quem o SENHOR falava face a face. 11 Ninguém se lhe assemelhou em todos os sinais e prodígios que o SENHOR lhe mandou fazer na terra do Egipto contra o faraó, contra os seus servos e todo o país, 12 nem em todas as acções da sua mão poderosa nem em todas as grandes maravilhas que Moisés realizou na presença de todo o Israel.

Notas

34, 1-4
Nebo e Pisga são dois nomes que designam o mesmo monte. Temos aqui duas tradições conjuntas, a deuteronomista e a sacerdotal. Da altura do monte, o autor reconstitui os limites ideais da geografia da Terra Prometida (Ex 23,31 nota; Nm 34,5 nota).
6
Ninguém soube do lugar da sua sepultura. Um certo mistério rodeia, para os hebreus, o local da sepultura de Moisés, o que deu origem ao livro apócrifo da "Assunção de Moisés". Todavia, pode isto servir de prevenção para evitar o culto idolátrico do Legislador de Israel. O passivo teológico foi sepultado poderia significar que foi o Senhor quem o enterrou. A Setenta coloca o plural "sepultaram", podendo subentender-se um grupo de pessoas que guardou segredo sobre o lugar da sepultura de Moisés. É neste contexto que deve ler-se Jd 9, aludindo a uma tradição judaica sobre uma contenda entre o arcanjo Miguel e o Diabo acerca do corpo de Moisés (Jd 9 nota).
7
Cento e vinte anos. Ver 31,2; Ex 7,7; Nm 33,39. A sua vista nunca enfraqueceu, sinal de que conservou a juventude (Gn 27,1; Jb 17,7; Zc 11,17).
9
Porque Moisés lhe tinha imposto as mãos. Gesto e sinal da transmissão da autoridade e do espírito profético, que estavam em Moisés. Por isso, Josué ficou cheio do espírito de sabedoria (Nm 27,18-23; Act 6,6 nota). Elias entregou a capa a Eliseu, gesto que tem o mesmo sentido. A imposição das mãos também se fazia sobre a cabeça dos animais, antes de serem sacrificados no templo, com sentido de oferta da pessoa a Deus (Lv 1,3-4 nota).
10
Face a face ou "frente a frente", expressão que significa grande intimidade e linguagem compreensível. Ver Ex 33,11; Nm 12,8.

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.