São João 9
Cura do cego de nascença (Mt 9,27-31; 20,29-34; Mc 8,22-26; 10,46-52; Lc 18,35-43)
1 *Ao passar, Jesus viu um homem cego de nascença. 2 Os seus discípulos perguntaram-lhe, então: «Rabi, quem foi que pecou para este homem ter nascido cego? Ele, ou os seus pais?» 3 Jesus respondeu: «Nem pecou ele, nem os seus pais, mas isto aconteceu para nele se manifestarem as obras de Deus. 4 Temos de realizar as obras daquele que me enviou enquanto é dia. Vem aí a noite, em que ninguém pode actuar. 5 *Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo.»6 Dito isto, cuspiu no chão, fez lama com a saliva, ungiu-lhe os olhos com a lama 7 *e disse-lhe: «Vai, lava-te na piscina de Siloé» - que quer dizer Enviado. Ele foi, lavou-se e regressou a ver. 8 Então, os vizinhos e os que costumavam vê-lo antes a mendigar perguntavam: «Não é este o que estava por aí sentado a pedir esmola?» 9 Uns diziam: «É ele mesmo!» Outros afirmavam: «De modo nenhum. É outro parecido com ele.» Ele, porém, respondia: «Sou eu mesmo!»
10 Então, perguntaram-lhe: «Como foi que os teus olhos se abriram?» 11 Ele respondeu: «Esse homem, que se chama Jesus, fez lama, ungiu-me os olhos e disse-me: 'Vai à piscina de Siloé e lava-te.' Então eu fui, lavei-me e comecei a ver!» 12 Perguntaram-lhe: «Onde está Ele?» Respondeu: «Não sei.»
13 Levaram aos fariseus o que fora cego. 14 O dia em que Jesus tinha feito lama e lhe abrira os olhos era sábado. 15 Os fariseus perguntaram-lhe, de novo, como tinha começado a ver. Ele respondeu-lhes: «Pôs-me lama nos olhos, lavei-me e fiquei a ver.» 16 *Diziam então alguns dos fariseus: «Esse homem não vem de Deus, pois não guarda o sábado.» Outros, porém, replicavam: «Como pode um homem pecador realizar semelhantes sinais miraculosos?» Havia, pois, divisão entre eles.
17 *Perguntaram, então, novamente ao cego: «E tu que dizes dele, por te ter aberto os olhos?» Ele respondeu: «É um profeta!»
18 Ora os judeus não acreditaram que aquele homem tivesse sido cego e agora visse, até que chamaram os pais dele. 19 E perguntaram-lhes: «É este o vosso filho, que vós dizeis ter nascido cego? Então como é que agora vê?» 20 Os pais responderam: «Sabemos que este é o nosso filho e que nasceu cego; 21 mas não sabemos como é que agora vê, nem quem foi que o pôs a ver. Perguntai-lhe a ele. Já tem idade para falar de si.»
22 *Os pais responderam assim por terem receio dos judeus, pois estes já tinham combinado expulsar da sinagoga quem confessasse que Jesus era o Messias. 23 Por isso é que os pais disseram: 'Já tem idade, perguntai-lhe a ele'.
24 Chamaram, então, novamente o que fora cego, e disseram-lhe: «Dá glória a Deus! Quanto a nós, o que sabemos é que esse homem é um pecador!» 25 Ele, porém, respondeu: «Se é um pecador, não sei. Só sei uma coisa: que eu era cego e agora vejo.» 26 Eles insistiram: «O que é que Ele te fez? Como é que te pôs a ver?» 27 Respondeu-lhes: «Eu já vo-lo disse, e não me destes ouvidos. Porque desejais ouvi-lo outra vez? Será que também quereis fazer-vos seus discípulos?» 28 Então, injuriaram-no dizendo-lhe: «Discípulo dele és tu! Nós somos discípulos de Moisés! 29 Sabemos que Deus falou a Moisés; mas, quanto a esse, não sabemos donde é!»
Replicou-lhes o homem: 30 «Ora isso é que é de espantar: que vós não saibais donde Ele é, e me tenha dado a vista! 31 *Sabemos que Deus não atende os pecadores, mas se alguém honrar a Deus e cumprir a sua vontade, Ele o atende. 32 Jamais se ouviu dizer que alguém tenha dado a vista a um cego de nascença. 33 *Se este não viesse de Deus, não teria podido fazer nada.» 34 Responderam-lhe: «Tu nasceste coberto de pecados e dás-nos lições?» E puseram-no fora.
35 Jesus ouviu dizer que o tinham expulsado e, quando o encontrou, disse-lhe: «Tu crês no Filho do Homem?» 36 Ele respondeu: «E quem é, Senhor, para eu crer nele?» 37 *Disse-lhe Jesus: «Já o viste. É aquele que está a falar contigo.» 38 Então, exclamou: «Eu creio, Senhor!» E prostrou-se diante dele.
39 Jesus declarou: «Eu vim a este mundo para proceder a um juízo: de modo que os que não vêem vejam, e os que vêem fiquem cegos.»
40 Alguns fariseus que estavam com Ele ouviram isto e perguntaram-lhe: «Porventura nós também somos cegos?» 41 Jesus respondeu-lhes: «Se fôsseis cegos, não estaríeis em pecado; mas, como dizeis que vedes, o vosso pecado permanece.»
Notas
- 9, 1-41
- Este capítulo apresenta-se como um drama em quatro actos: 1.° - A abertura (v.1-5), onde aparece o tema. Jesus, Luz do mundo, em face da cegueira de que participam os próprios discípulos, obcecados pela mentalidade "retribucionista" (Tb 3,3; 2 Mac 7,18; Jb 4,7-8). 2.° - A cura do cego (v.6-7). 3.° - A longa investigação acerca da cura (v.8-34), primeiro pelos vizinhos (v.8-12), depois pelos fariseus, que montam um processo judicial com sucessivos interrogatórios e que termina numa sentença de excomunhão (v.13-34). 4.° - O desfecho do drama (v.35-41), com o acto de fé do cego e a obstinação na cegueira espiritual dos que não querem crer. Sobressai na narração, evocando o itinerário de um catecúmeno, a progressão da fé do cego: começa por se confessar beneficiário da misericórdia do homem Jesus (v.11), reconhece-o como profeta (v.17), atesta que Ele vem de Deus (v.33) e, por fim, professa a fé explícita em Jesus como Senhor, à maneira de quem responde às perguntas rituais do último escrutínio catecumenal (v.35-38). A alusão ao Baptismo é bastante clara, através da unção e do banho: lavei-me e comecei/fiquei a ver (v.11.15); na primitiva Igreja este sacramento era chamado "iluminação" (Rm 6,1-14 nota; Ef 5,14; Heb 6,4; 10,32). Sobre o baptismo cristão, ver Mt 3,11 nota; Lc 3,16 nota; 12,49-53 nota; Act 1,5 nota; 2,38 nota; 1 Pe 1,13-2,10 nota.
- 5
- Ver 8,12; 12,35-36.
- 7-11
- A Piscina de Siloé ficava a sudoeste de Jerusalém e recebia as águas da Fonte de Guion através do Canal de Ezequias (2 Rs 20,20 nota; 2 Cr 32,3-4 nota). Lc 13,4 fala da Torre de Siloé. Sobre a piscina de Betzatá, ver 5,2 nota.
- 7
- Ver Is 8,6.
- 16
- Ver v.31.33; 3,2; 7,43.
- 17
- Ver 4,19; Mt 16,14; Lc 7,16.
- 22
- Ver 7,13; 12,42; 16,2.
- 31
- Ver Pr 15,29; 28,9.
- 33
- Ver v.16.
- 37
- Ver 4,26.
Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.