2.º Samuel 15

Revolta de Absalão

^{1 *}Depois disto, Absalão adquiriu para si um carro, cavalos e cinquenta homens para o escoltarem. ^{2 *}Levantava-se cedo e colocava-se à beira do caminho que leva à porta da cidade, e a todos os que vinham procurar o rei para lhes fazer justiça, Absalão interpelava-os e dizia-lhes: «De que cidade és tu?» O homem respondia: «Eu, teu servo, sou de tal tribo de Israel.» ³Dizia-lhe Absalão: «A tua pretensão é boa e justa; mas não há ninguém para te ouvir da parte do rei.» ^{4 *}E acrescentava: «Oh, quem me dera ser juiz desta terra! Todo aquele que tivesse uma demanda ou uma questão e viesse ter comigo, eu lhe faria justiça.» ⁵Se alguém se aproximava para se prostrar diante dele, Absalão estendia-lhe a mão, amparava-o e beijava-o. ⁶Absalão fazia isto com todos os israelitas que vinham procurar o rei para qualquer julgamento e, desse modo, conquistou os seus corações.
^{7 *}Ao fim de quatro anos, Absalão disse ao rei: «Deixa-me ir a Hebron cumprir um voto que fiz ao SENHOR, ^{8 *}pois, quando o teu servo estava em Guechur, fez este voto: 'Se o SENHOR me reconduzir a Jerusalém, irei oferecer um sacrifício ao SENHOR.'» ⁹Disse-lhe o rei: «Vai em paz.» E ele partiu para Hebron. ^{10 *}Absalão enviou emissários a todas as tribos de Israel, dizendo: «Logo que ouvirdes o som da trombeta, dizei: 'Absalão é rei em Hebron!'» ¹¹Foram também com Absalão duzentos homens de Jerusalém, convidados por ele, que o seguiam com simplicidade de coração, sem nada suspeitar. ^{12 *}Enquanto oferecia os sacrifícios, Absalão mandou chamar Aitofel de Guilo, conselheiro de David, à sua cidade de Guilo. A conjura era forte e o número de partidários de Absalão ia aumentando.

Fuga de David (17,14-23)

¹³Foram, então, dizer a David: «O coração dos israelitas inclinou-se para Absalão!» ¹⁴David disse aos servos que estavam com ele em Jerusalém: «Fujamos depressa porque, de outro modo, não podemos escapar a Absalão! Apressemo-nos a sair, não suceda que ele se apresse, nos surpreenda e se lance sobre nós, passando a cidade ao fio da espada.» ¹⁵Os servos responderam ao rei: «Faça-se como o rei, meu senhor, ordenar. Somos teus servos.» ^{16 *}O rei partiu a pé com toda a sua família, mas deixou as dez concubinas para guardarem o palácio. ¹⁷O rei saiu, pois, a pé com todos os seus servos e parou junto da última casa.
^{18 *}Todos os seus servos passavam a seu lado. À frente do rei iam os esquadrões dos cretenses, dos peleteus e todos os gatitas, em número de seiscentos homens, que o haviam acompanhado desde Gat. ¹⁹O rei disse a Itai, de Gat: «Porque vens também connosco? Volta e fica com o rei, pois és estrangeiro e estás fora da tua pátria. ²⁰Chegaste ontem e já hoje vou obrigar-te a andar errante connosco, não sabendo eu mesmo para onde vou? Regressa e leva contigo os teus irmãos. O SENHOR seja misericordioso e fiel para contigo.»
²¹Mas Itai respondeu ao rei: «Pela vida do SENHOR e pela vida do rei, meu senhor! Onde estiver o meu senhor e rei, aí estará também o teu servo, tanto para morrer como para viver.» ²²Disse-lhe David: «Está bem, passa e vem connosco.» E Itai, de Gat, desfilou com todos os seus homens e toda a sua família.
²³Estando o rei na torrente do Cédron, enquanto o povo seguia diante dele a caminho do deserto, toda a gente chorava em voz alta. ^{24 *}Chegou também Sadoc com os levitas, que conduziam a Arca da aliança de Deus. Colocaram-na junto de Abiatar, enquanto passava todo o povo que havia saído da cidade.
²⁵Disse, então, o rei a Sadoc: «Reconduz a Arca de Deus à cidade. Se eu agradar ao SENHOR, Ele me reconduzirá e me deixará ver de novo a sua Arca e o lugar da sua habitação. ^{26 *}Mas, se Ele disser que não quer mais saber de mim, estou à sua disposição e faça de mim o que lhe aprouver.» ²⁷O rei disse a Sadoc: «Olha! Volta de novo para a cidade com Abiatar e com Aimaás, teu filho, e Jónatas, filho de Abiatar. ²⁸Eu vou esconder-me no deserto, à espera de que me envieis notícias.» ²⁹Sadoc e Abiatar reconduziram, pois, a Arca de Deus para Jerusalém e ficaram lá.
^{30 *}David, chorando, subia o monte das Oliveiras, com a cabeça coberta e descalço. Todo o povo que o acompanhava subia também, chorando, com a cabeça coberta. ^{31 *}Disseram a David que Aitofel também estava entre os conjurados de Absalão. David exclamou: «Fazei, SENHOR, que saiam errados os conselhos de Aitofel!» ^{32 *}Ao chegar David ao cimo do monte, no lugar onde se adora a Deus, Huchai, o erequita, veio ao seu encontro com a túnica rasgada e a cabeça coberta de pó. ³³David disse-lhe: «Se vieres comigo, serás para mim um peso; ^{34 *}mas se voltares à cidade e disseres a Absalão: 'Quero ser, ó rei, teu servo; como servi a teu pai, assim te servirei a ti', então anularás, a meu favor, os conselhos de Aitofel. ³⁵Ali terás contigo os sacerdotes Sadoc e Abiatar, a quem comunicarás tudo o que souberes do palácio real. ^{36 *}Com eles estão os seus dois filhos, Aimaás, filho de Sadoc, e Jónatas, filho de Abiatar; por eles me transmitirás tudo o que ouvires.»
³⁷E Huchai, amigo de David, voltou para a cidade no momento em que Absalão fazia a sua entrada em Jerusalém.

Notas

15, 1: As relações entre o Norte (Israel) e o Sul (Judá) nunca foram cordiais. Diferenças de ordem religioso-tradicional e de concepção do poder político contribuíram para criar essa tensão. Absalão aproveita-se do descontentamento do Norte e dá-lhe mais força. Sem pretendê-lo, está a preparar a rebelião de Cheba (20,1-22), que pôs em grave perigo a unidade do reino. Dotando-se de uma guarda pessoal, Absalão assume prerrogativas próprias de um rei (1 Sm 8,11-18; 1 Rs 1,5).
2: Porta da cidade. Junto à porta da cidade havia um espaço, a modo de uma praça pública, na qual se tratavam certas questões e se administrava a justiça (Sl 9,15 nota; Am 5,10 nota). Tribo de Israel refere-se às tribos do Norte, por oposição às de Judá, no Sul, como nos v.10-11; 19,10; 20,14.
4: Absalão deixa entrever que David não desempenha bem a sua função de administrador da justiça, não sendo imparcial para com as tribos do Norte.
7: Quatro anos, leitura da Setenta e da versão siríaca. O texto hebraico diz "Quarenta anos", o que é dificilmente compatível com 5,4-5 e 1 Rs 2,11.
8: Absalão escolheu Hebron, aproveitando, talvez, o descontentamento que ali deve ter originado a escolha de Jerusalém como capital do reino (13,37).
10: Som da trombeta. Era o modo de convocar para a guerra (2,28 nota) e um elemento do ritual da entronização de um rei (1 Rs 1,34).
12: Ver 16,20-23; 1 Rs 1,9.19.25.
13-14: A fuga de David é uma fuga estratégica. De facto, ele quer que fiquem em Jerusalém alguns dos seus partidários (v.27-28.34-35). A fuga é praticamente imposta pela situação em que David se encontra, pois há revoltados tanto no Norte como no Sul.
16: Ver 16,21-22; 20,3.
18: Ver 8,18.
24: O versículo foi retocado por alguém que considerou necessária a presença dos levitas como portadores da Arca. A presença de Abiatar neste relato não parece clara (v.27). A expressão Arca da aliança de Deus é excepcional (1 Sm 4,4).
26: Ver 16,10.
30: Chorando...cabeça coberta e descalço. São gestos penitenciais e de luto; ver 13,19 nota.
31: Ver 17,14.
32: Ver 1,2; 1 Sm 4,12.
34: Ver 17,15.
36: Ver 17,21.

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.