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25 Domingo, 25 de outubro Outubro de 2026 Domingo XXX do Tempo Comum

Música de fundo

Música da capela Em pausa

Êxodo

Êxodo 4

1 Moisés respondeu dizendo: «E se eles não acreditarem em mim e não ouvirem a minha voz e disserem: 'O SENHOR não te apareceu!'» 2 *O SENHOR disse-lhe: «O que é isso que tens na mão?» Ele respondeu: «Uma vara.» 3 *«Atira-a ao chão», disse Ele. Atirou-a ao chão, e ela transformou-se numa cobra, e Moisés fugiu dela. 4 *O SENHOR disse a Moisés: «Estende a tua mão e agarra-a pela cauda.» Ele estendeu a sua mão e segurou-a
com força, e ela transformou-se em vara na palma da sua mão.
5 «É para que eles acreditem que te apareceu o SENHOR, o Deus dos seus pais, Deus de Abraão, Deus de Isaac e Deus de Jacob.»
6 *Disse-lhe ainda o SENHOR: «Mete a tua mão no teu seio.» Ele meteu a sua mão no seu seio e tirou-a fora, e eis que a sua mão estava coberta de lepra como neve. 7 E o SENHOR disse: «Volta a meter a tua mão no teu seio.» Meteu outra vez a mão no seu seio e tirou-a sã, e eis que se tornou como a sua carne.
8 «Se suceder que eles não acreditem em ti e não ouçam a voz do primeiro sinal, acreditarão no segundo sinal. 9 *E se suceder que não acreditem nestes dois sinais nem escutem a tua voz, tomarás da água do rio e derramá-la-ás sobre a terra seca; e a água que tiveres tirado do rio transformar-se-á em sangue sobre a terra seca.»
10 Moisés disse ao SENHOR: «Mas Senhor, eu não sou um homem dotado para falar; e isto não é de ontem nem de anteontem nem desde que começaste a falar com o teu servo; na verdade, tenho a boca e a língua pesadas.»
11 O SENHOR disse-lhe: «Quem deu ao homem uma boca? Quem torna alguém mudo ou surdo? Quem faz ver bem ou ser cego? Não sou Eu, o SENHOR? 12 E agora, vai, que Eu estarei com a tua boca e te ensinarei o que deverás dizer.»
13 Ele disse: «Eu te peço, Senhor, envia a mensagem pela mão de outro que queiras enviar.» 14 *Acendeu-se então a ira do SENHOR contra Moisés, e disse: «Não existe, porventura, Aarão, teu irmão, o levita? Eu sei que ele fala fluentemente. E ei-lo que sai ao teu encontro! Logo que te vir, alegrar-se-á no seu coração. 15 Falar-lhe-ás e porás as palavras na boca dele. E Eu estarei com a tua boca e com a boca dele, e ensinar-vos-ei o que deveis fazer. 16 *Ele falará por ti ao povo: ele será para ti a boca, e tu serás deus para ele. 17 *E esta vara, leva-a na tua mão! É com ela que farás os sinais.

Moisés regressa ao Egipto

18 *Moisés partiu dali, e voltou para Jetro, seu sogro, e disse-lhe: «Vou ter de partir e voltar para os meus irmãos que estão no Egipto, para ver se estão ainda vivos.» Jetro disse a Moisés: «Vai em paz!»
19 *O SENHOR disse a Moisés em Madian: «Vai, volta ao Egipto, pois estão mortos todos os homens que atentavam contra a tua vida.» 20 Moisés tomou consigo a sua mulher e os seus filhos, fê-los montar no jumento, e voltou à terra do Egipto. E Moisés pegou na vara de Deus com a sua mão.
21 O SENHOR disse a Moisés: «No teu caminho de regresso ao Egipto, vê todos os prodígios que Eu pus na tua mão: fá-los-ás diante do faraó, e Eu endurecerei o seu coração, e ele não deixará o povo partir. 22 E dirás ao faraó: 'Assim fala o SENHOR: O meu filho primogénito é Israel. 23 Eu digo-te: Deixa partir o meu filho para que me sirva, e tu recusas deixá-lo partir! Pois então Eu matarei o teu filho primogénito.'»
24 *E aconteceu que, no caminho, num acampamento, o SENHOR veio ao encontro dele e tentou matá-lo. 25 *Séfora pegou numa pedra e cortou o prepúcio do seu filho, tocou os pés de Moisés com ele, e disse: «Tu és para mim um esposo de sangue.» 26 E Ele deixou-o. Daí ela dizer «esposo de sangue», a propósito da circuncisão.
27 O SENHOR disse a Aarão: «Vai ao encontro de Moisés no deserto.» Ele partiu e encontrou-o na montanha de Deus, e beijou-o. 28 E Moisés relatou a Aarão todas as palavras com que o SENHOR o tinha enviado e todos os sinais que lhe tinha ordenado fazer.
29 Moisés e Aarão partiram e reuniram todos os anciãos dos filhos de Israel. 30 *E Aarão comunicou todas as palavras que o SENHOR tinha dito a Moisés, e fez os sinais diante do povo. 31 *E o povo acreditou. Eles compreenderam que o SENHOR tinha visitado os filhos de Israel e tinha visto a sua opressão. E inclinaram-se e prostraram-se.

Notas

4, 2
A vara é a insígnia do chefe tribal (Gn 38,18.25) e do rei. Aparece na mão de Moisés em v.2.4.17.20; 7,17; 14,16; 17,9. A redacção Sacerdotal passá-la-á para a mão de Aarão (7,9.12.19; 8,1.12.13). Ainda a propósito da simbologia da vara também como elemento de opressão, que o próprio Deus se encarrega de transformar em libertação, ver Is 9,3.
3
Vara transformada em cobra, ver 7,9.
4
Vara. Ver v.2 nota.
6-7
A lepra, sobretudo a de cor branca (Lv 13), era incurável na antiguidade. A comparação com a neve torna a situação ainda mais grave (Lv 13,1-59 nota; Nm 12,10; 2 Rs 5,27). O facto de recuperar a cor habitual da pele indica a cura perfeita (2 Rs 5,14). Provocar a lepra e curá-la instantaneamente remetia necessariamente para o poder de Deus.
9
Este sinal, de que encontramos traços em 7,17-18; Is 50,2; 51,9-11, é diferente da água do rio transformada em sangue (7,15-17a.20b-21a.23-25).
14
Aarão. Surge aqui pela primeira vez, abruptamente, e sem qualquer apresentação. É dito "irmão" de Moisés, tal como nos textos tardios (Sacerdotal) de 7,1-2 e Nm 26,59. O texto antiquíssimo de 15,20 refere-o como "irmão" de Maria, mas nada se diz do seu parentesco com Moisés.
16
Aarão é o profeta de Moisés, e Moisés é deus para Aarão. Em 7,1 mantém-se a imagem de Aarão, aí dito explicitamente profeta de Moisés, mas Moisés é aí deus, não para Aarão, mas para o faraó (ver 7,1).
17
Vara, ver v.2 nota.
18
Ver Gn 12,10-20 nota; 39,1-23 nota; 46,2-4 nota; Mt 2,13 nota.
19-20
Filhos. Na narrativa ainda só foi nomeado um filho de Moisés, de nome Gérson (2,22); por isso, muitos críticos pretendem corrigir estes "filhos" por "filho". A melhor solução é procurar resposta no jogo das tradições: há uma tradição edomita em que Séfora, filha de Reuel e esposa de Moisés, tem um "filho" (v.25; 2,22); e há uma tradição madianita em que Séfora, filha de Jetro e esposa de Moisés, tem "filhos" (v.20; 18,5), também especificando "dois filhos" (18,3.6). Não há, portanto, contradição. Quando o texto fala de um "filho", está presente a tradição edomita; quando fala de "filhos", está presente a madianita. Sobre a volta ao Egipto, ver Mt 2,19-21.
24-26
Tradição obscura. Provavelmente de origem edomita. Conjugaria o parentesco pelo sangue e o carácter expiatório do sangue, que esconjura e afasta os males. A luta mortal do v.24 evoca a luta de Jacob, de Gn 32,25-33. Encontro mortal em que se recebe a vida como dom.
25
Pedra. Expressão antiga. Recorda as "facas de pedra" usadas na circuncisão em Js 5,2-3. Pés. Eufemismo para significar os órgãos genitais (Is 6,2 nota). Refere-se certamente a Moisés. Filho. Ver acima v.20.
30
Sinais. Aqui são realizados na presença do povo. Já antes, no v.21, foram chamados "prodígios", e eram para se realizar na presença do faraó. Do mesmo modo, a missão de Moisés destina-se nuns casos ao faraó, noutros aos "filhos de Israel", e noutros ainda aos "anciãos de Israel".
31
Inclinaram-se e prostraram-se. Ver também 12,27; 34,8.

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.