Filipenses 2

Ter os mesmos sentimentos em Cristo Jesus

^{1 *}Se tem algum valor uma exortação em nome de Cristo, ou um conforto afectuoso, ou uma solidariedade no Espírito, ou algum afecto e compaixão, ²então fazei com que seja completa a minha alegria: procurai ter os mesmos sentimentos, assumindo o mesmo amor, unidos numa só alma, tendo um só sentimento; ³nada façais por ambição, nem por vaidade; mas, com humildade, considerai os outros superiores a vós próprios, ⁴não tendo cada um em mira os próprios interesses, mas todos e cada um exactamente os interesses dos outros.
⁵Tende entre vós os mesmos sentimentos, que estão em Cristo Jesus:
^{6 *}Ele, que é de condição divina,
não considerou como uma usurpação ser igual a Deus;
^{7 *}no entanto, esvaziou-se a si mesmo,
tomando a condição de servo.
Tornando-se semelhante aos homens
e sendo, ao manifestar-se, identificado como homem,
^{8 *}rebaixou-se a si mesmo,
tornando-se obediente até à morte
e morte de cruz.

^{9 *}Por isso mesmo é que Deus o elevou acima de tudo
e lhe concedeu o nome
que está acima de todo o nome,
^{10 *}para que, ao nome de Jesus,
se dobrem todos os joelhos,
os dos seres que estão no céu,
na terra e debaixo da terra;
¹¹e toda a língua proclame:
«Jesus Cristo é o Senhor!»,
para glória de Deus Pai.

Prisioneiro de Cristo

^{12 *}Por isso, meus caríssimos, na mesma medida em que sempre fostes obedientes - não só como aconteceu na minha presença, mas agora com muito mais razão na minha ausência - trabalhai com temor e tremor pela vossa salvação. ^{13 *}Pois é Deus quem, segundo o seu desígnio, opera em vós o querer e o agir. ¹⁴Fazei tudo sem murmurações nem discussões, ^{15 *}para serdes irrepreensíveis e íntegros, filhos de Deus sem mancha, no meio de uma geração perversa e corrompida; nela brilhais como astros no mundo.
^{16 *}Conservai a palavra da vida. Para mim será um motivo de glória para o dia de Cristo, por não ter corrido em vão nem me ter esforçado em vão. ^{17 *}Mas alegro-me até mesmo se o meu sangue tiver de ser derramado em sacrifício e oferta pela vossa fé; sim, com todos vós me alegro. ¹⁸Do mesmo modo, alegrai-vos também vós; sim, alegrai-vos comigo.

III. SOLICITUDE PELA COMUNIDADE<br>(2,19-3,1)

Desejo de enviar Timóteo

¹⁹Espero, no Senhor Jesus, enviar-vos em breve Timóteo, para que também eu fique bem disposto, ao saber da vossa vida. ²⁰É que não tenho ninguém com igual disposição, que tão sinceramente se preocupe pela vossa vida. ²¹De facto, todos os demais procuram os próprios interesses, não os interesses de Jesus Cristo. ²²Mas as provas dadas por ele, vós as conheceis: como um filho para com o pai, entregou-se comigo a servir o Evangelho.
²³É a ele, pois, que espero enviar-vos, logo que veja com clareza a minha situação. ²⁴Mas estou confiante no Senhor de que também eu próprio irei em breve.

Envio e recomendação de Epafrodito

^{25 *}Entretanto, acho necessário enviar-vos Epafrodito, meu irmão, colaborador e companheiro de luta e vosso enviado para me servir nas minhas necessidades. ²⁶É que ele tem sentido saudades de todos vós e tem-se preocupado, por terdes ouvido dizer que esteve doente. ²⁷E é verdade: esteve doente, à beira da morte. Mas Deus compadeceu-se dele; não dele apenas, mas também de mim, para que não tenha tristeza sobre tristeza. ²⁸Por isso, mais depressa o envio, para que, ao vê-lo, de novo vos alegreis e eu fique menos triste.
²⁹Recebei-o, portanto, no Senhor, com toda a estima e estimai homens como ele; ³⁰pois foi por causa da obra de Cristo que esteve perto da morte, arriscando a vida, para vos substituir nos serviços que vos era impossível prestar-me.

Notas

2, 1-4: Lista de motivos para viver em comunhão e amor na comunidade cristã. Ver 2 Cor 10,1-5.
6-11: Um dos mais belos hinos cristológicos do NT. Paulo coloca-o aqui no contexto da sua Carta; mas deve ser anterior a ele.
6: Condição divina. O termo original "forma" pertence ao vocabulário da filosofia grega: a aparência. Paulo utiliza o termo em sentido semita: a figura visível, ou a imagem, que manifesta, na perspectiva do Génesis, o próprio ser de Deus em Cristo (Gn 1,26-28 nota; 5,1). A expressão contrapõe-se à do v.7: Condição de servo.
7: Esvaziou-se (ekénôsen). Esta kenôse de Cristo não implica que Ele deixe a condição divina; mas é nesta kenôse que Ele revela mais maravilhosamente o amor de Deus pela humanidade (Gl 4,4 nota; Heb 2,17; 5,8).
8: Rebaixou-se. Jesus é o Servo Sofredor de Is 53, pela encarnação e pela paixão e morte (Sl 22,7 nota; Is 42,1-4 nota; Zc 12,10 nota; Mt 8,16-17.19-24 notas; Mc 8,31-33; 9,31; 10,32-34.42-45.45 nota; Lc 22,37 nota; Act 3,13 nota; 1 Tm 2,5-6 nota; 1 Pe 2,24-25).
9: O nome (kyrios) indica a essência das coisas. Aqui significa a plena dignidade divina (Senhor): Ex 3,14-15 nota; Act 1,5 nota; 2,21.38 nota; 3,16 nota; Ef 1,21; Heb 1,4.
10-11: Ver Is 45,23; Rm 10,9 nota; 14,11; 1 Cor 8,4-6 nota; 12,3 nota.
12: Temor e tremor, isto é, com temor de Deus - e não com medo (1 Cor 2,3 nota). É vocabulário da sabedoria divina. Ver Pr 1,7 nota; Ecl 12,13 nota; Sir 1,11 nota; 2,15-16 nota; Mt 28,4.8 notas; Lc 1,12 nota; Act 10,2 nota; 1 Pe 1,17 nota.
13: O desígnio de Deus é a sua vontade misteriosa (Ez 18,30-32 nota; Mt 11,26; Lc 2,14; 10,21; 1 Cor 2,10-12 nota; Ef 1,5.9 nota; 3,3.10 nota; Cl 1,26 nota).
15: Ver Dt 32,5; Act 2,40.
16: Dia de Cristo, ver 1,6 nota.
17: A vida do discípulo de Jesus, tal como a dele, é um sacrifício a Deus (3,3; 4,18 nota; Rm 12,1; 15,14-21 nota.16).
25: Epafrodito (4,18) foi delegado dos filipenses junto de Paulo.

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.