Efésios 1

Apresentação

^{1 *}Paulo, Apóstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus, aos santos e fiéis em Cristo Jesus que estão em Éfeso: ²a vós, graça e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

I. A IGREJA E O EVANGELHO<br>(1,3-3,21)

Deus salva-nos por Cristo

^{3 *}Bendito seja o Deus,
Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo,
que no alto do Céu nos abençoou
com toda a espécie de bênçãos espirituais em Cristo.
^{4 *}Foi assim que Ele nos escolheu em Cristo
antes da fundação do mundo,
para sermos santos e irrepreensíveis
na sua presença, no amor.

^{5 *}Predestinou-nos para sermos adoptados como seus filhos
por meio de Jesus Cristo,
de acordo com o beneplácito da sua vontade,
⁶para que seja prestado louvor
à glória da sua graça,
que gratuitamente derramou sobre nós,
no seu Filho bem amado.
⁷É em Cristo, pelo seu sangue,
que temos a redenção,
o perdão dos pecados,
em virtude da riqueza da sua graça,
^{8 *}que Ele abundantemente derramou sobre nós,
com toda a sabedoria e inteligência.
^{9 *}Manifestou-nos o mistério da sua vontade,
e o plano generoso que tinha estabelecido,
^{10 *}para conduzir os tempos à sua plenitude:
submeter tudo a Cristo,
reunindo nele o que há no céu e na terra.

^{11 *}Foi também em Cristo que fomos escolhidos como sua herança,
predestinados de acordo com o desígnio daquele que tudo opera,
de acordo com a decisão da sua vontade,
¹²para que nos entreguemos ao louvor da sua glória,
nós, que previamente pusemos a nossa esperança em Cristo.

¹³Foi nele, ainda, que vós ouvistes a palavra da verdade,
o Evangelho que vos salva.
Foi nele ainda que acreditastes
e fostes marcados com o selo do Espírito Santo prometido,
^{14 *}o qual é garantia da nossa herança,
para que dela tomemos posse, na redenção,
para louvor da sua glória.

Cristo, plenitude do Universo

¹⁵Por isso, também eu, desde que ouvi falar da vossa fé no Senhor Jesus
e do vosso amor para com todos os santos, ¹⁶não cesso de dar graças a Deus por vós, quando vos recordo nas minhas orações. ¹⁷Que o Deus de Nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai a quem pertence a glória, vos dê o Espírito de sabedoria e vo-lo revele, para o conhecerdes; ^{18 *}sejam iluminados os olhos do vosso coração, para saberdes que esperança nos vem do seu chamamento, que riqueza de glória contém a herança que Ele nos reserva entre os santos ¹⁹e como é extraordinariamente grande o seu poder para connosco, os crentes, de acordo com a eficácia da sua força poderosa, ^{20 *}que eficazmente exerceu em Cristo: ressuscitou-o dos mortos e sentou-o à sua direita, no alto do Céu, ²¹muito acima de todo o Poder, Principado, Autoridade, Potestade e Dominação e de qualquer outro nome que seja nomeado, não só neste mundo, mas também no que há-de vir. ^{22 *}Sim, Ele tudo submeteu a seus pés e deu-o, como cabeça que tudo domina, à Igreja, ²³que é o seu Corpo, a plenitude daquele que tudo preenche em todos.

Notas

1, 1: Que estão em Éfeso. A expressão falta em dois dos melhores códices. Também uma certa tradição afirma que esta Carta foi dirigida aos de Laodiceia (Cl 4,16). Se acrescentarmos o tom impessoal desta Carta, talvez concluamos que se trata de uma circular paulina enviada aos cristãos da Ásia Menor (Cl 1,1-2).
3-14: Temos aqui uma espécie de "prefácio" ou anáfora litúrgica que corresponde à "beraká" judaica: um hino jubiloso a Deus pelo seu plano maravilhoso concentrado em Cristo (2 Cor 1,3-7 nota; 1 Pe 1,3-12 nota). Este hino tal como outros em Paulo, deve ter circulado nas comunidades cristãs, antes de ser inserido aqui.
4: Ver Jo 17,5; Cl 1,22 nota; 2 Tm 1,9 nota; 1 Pe 1,20; Ap 17,8.
5: Ver Rm 8,15.18-30 notas.
8: A Carta aos Efésios, tal como a dos Colossenses, mostra que o Cristianismo tem a verdadeira sabedoria, a de Cristo (1 Cor 1,17-31.18-19 nota).
9: O Mistério é o plano de salvação de Deus revelado por Cristo (3,3 nota; Mt 13,11; Mc 4,11; Lc 8,10; Rm 16,26-27 nota; 1 Cor 2,7.10-12 notas; 4,2 nota; Cl 1,26 nota; 2,2 nota; Ap 10,7 nota).
10: A plenitude. Tudo tem plena realização e sentido em Cristo: o AT encontra nele a sua perfeição; e o cosmos, que foi criado por Ele e para Ele (Jo 1,1-3.3 nota.10-11), tem nele pleno sentido e realização (1 Cor 15,23-28 nota; Gl 4,4; Cl 1,16.19 notas).
11-13: O "nós" designa o povo judeu; o "vós" designa os pagãos convertidos ao Cristianismo.
14: Garantia da nossa herança. Ao dar-nos o seu Espírito, Deus comprometeu-se a dar-nos a glória celeste. O Espírito é já o antegozo dessa glória (2 Cor 1,21-22 nota; 5,5). Em Rm 8,23 Paulo chama-lhe "primícias do Espírito" (Rm 8,18-30 nota).
18: Os olhos do coração. O coração era considerado a sede da inteligência, da afectividade e de toda a actividade consciente (Sl 13,4; 19,9; Pr 23,26 nota; Sir 17,6 nota; Jl 2,12 nota; Mc 7,15 nota; Lc 1,66 nota; 1 Pe 1,13 nota).
20-21: Paulo insiste na supremacia de Cristo, cabeça da Igreja, superior aos próprios anjos (4,8 nota; 1 Cor 15,23-28 nota; Cl 1,15 nota). Parece que, na Ásia Menor, havia um culto exagerado dos anjos, com a tendência de os colocar acima de Cristo (3,10 nota; 6,12; Cl 1,16 nota). Os judaizantes argumentavam que a Lei de Moisés, promulgada por anjos, era superior à lei de Cristo, promulgada por Jesus de Nazaré.
22-23: A Igreja, Corpo de Cristo, é uma comparação típica de Paulo (1 Cor 12,12.14-26.27 notas). Em Cristo, Cabeça da Igreja, todos os crentes são um Corpo, o seu Corpo (Sl 8,7; Rm 12,3-8 nota; Cl 1,18 nota; 2,19).

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.