Malaquias 3

^{1 *}«Eis que Eu vou enviar o meu mensageiro, a fim de que ele prepare o caminho à minha frente. E imediatamente entrará no seu santuário o Senhor, que vós procurais, e o mensageiro da aliança, que vós desejais. Ei-lo que chega! -, diz o SENHOR do universo. ^{2 *}Quem suportará o dia da sua chegada? Quem poderá resistir, quando ele aparecer?
Porque ele é como o fogo do fundidor e como a barrela das lavadeiras. ³Ele sentar-se-á como fundidor e purificador. Purificará os filhos de Levi e os refinará, como se refinam o ouro e a prata. E assim eles serão para o SENHOR os que apresentam a oferta legítima. ⁴Então, a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao SENHOR como nos dias antigos, como nos anos de outrora. ^{5 *}Apresentar-me-ei diante de vós para julgar e serei uma testemunha atenta contra os adivinhos, os adúlteros e os que juram pela mentira; contra os que oprimem o operário, a viúva e o órfão, e contra aqueles que violam o direito do estrangeiro, sem terem respeito por mim - diz o SENHOR do universo.

Deveres cultuais

⁶É que Eu sou o SENHOR e não mudo de opinião; por isso, vós, filhos de Jacob, não fostes destruídos. ⁷Desde os dias dos vossos pais, afastastes-vos dos meus preceitos e não os observastes. Voltai para mim e Eu tornarei a vós - diz o SENHOR do universo. Vós dizeis: 'Como voltaremos nós?' ^{8 *}Porventura, pode algum humano enganar a Deus? Mas vós enganais-me! E ainda perguntais: 'Em que é que te enganámos?' Foi no pagamento dos dízimos e nas ofertas! ⁹A maldição espera-vos, mas vós, a nação inteira, continuais a enganar-me. ^{10 *}Pagai integralmente os dízimos ao tesouro do templo, para que haja alimento em minha casa. Ponde-me à prova - diz o SENHOR do universo - e vereis se não vos abro os reservatórios do céu e não espalho em vosso favor a bênção em abundância. ¹¹Em vosso favor afugentarei o gafanhoto para que ele não destrua os frutos da terra, e a vinha não seja estéril nos campos - diz o SENHOR do universo.
¹²Todas as nações vos chamarão ditosos, porque vós sereis uma terra de delícias - diz o SENHOR do universo. ¹³Tendes pronunciado palavras ofensivas contra mim - diz o SENHOR. E, contudo, perguntais: 'Que temos nós dito contra ti?' ¹⁴E ainda vos interrogais: 'De que vale servir a Deus? Que lucrámos em ter observado os seus preceitos e em ter andado de luto diante do SENHOR do universo? ^{15 *}E agora temos de chamar ditosos aos arrogantes, pois eles fazem o mal e prosperam; põem Deus à prova e ficam impunes'.

O «Dia do Senhor» (2,17)

¹⁶Assim falavam uns com os outros, aqueles que temem o SENHOR. Mas o SENHOR ouviu atento. Na sua presença foi escrito um livro de memórias: 'Dos que temem o Senhor e prezam o seu nome.' ¹⁷Eles serão meus, no dia em que Eu agir - diz o SENHOR do universo. Terei compaixão deles, como um pai se compadece do filho que o serve. ¹⁸Então vereis de novo a diferença entre o justo e o ímpio, entre quem serve a Deus e quem não o serve. ^{19 *}Pois, eis que vem um dia abrasador como uma fornalha. Todos os soberbos e todos os que cometem a iniquidade serão como a palha; este dia que vai chegar queimá-los-á - diz o SENHOR do universo - e nada ficará deles: nem raiz, nem ramos.
^{20 *}Mas, para vós que respeitais o meu nome, brilhará o sol de justiça, trazendo a cura nos seus raios; saireis e saltareis como bezerros para fora do estábulo. ²¹Calcareis os pecadores, que serão como cinza debaixo da planta de vossos pés, no dia que Eu preparo - diz o SENHOR do universo.»

O regresso de Elias (Sir 48,9-10; Mt 11,15)

²²«Lembrai-vos da Lei de Moisés, meu servo, ao qual Eu prescrevi, no monte Horeb, preceitos e mandamentos para todo o Israel.
²³Eis que vou enviar-vos o profeta Elias, antes que chegue o Dia do SENHOR, dia grande e terrível. ^{24 *}Ele fará com que o coração dos pais se aproxime dos filhos, e o coração dos filhos se aproxime dos seus pais, para que Eu não tenha de vir castigar a terra com o anátema.»

Notas

3, 1: Meu mensageiro é uma alusão ao nome de Malaquias (1,1 nota). O precursor de Deus será identificado com Elias no v.23; a primeira parte deste versículo é aplicada a João Baptista em Mt 11,10; Mc 1,2-8 nota; Lc 7,27. Mt 11,14 diz que João Baptista é o novo Elias. O mensageiro (ou anjo) da aliança é uma designação misteriosa do próprio Javé.
2: Alusão à chegada de Deus ao templo, para purificar e renovar o sacerdócio (Jo 2,13-22 nota).
5: Javé retoma a palavra, como no v.1. A acusação incide sobre dois grupos de crimes: o primeiro é de pecados de prática religiosa, e jurar pela mentira pode significar prestar culto a divindades vazias e falsas; o segundo é de pecados sociais. A viúva, o órfão e o estrangeiro têm os mesmos direitos (Ex 22,20-24 nota; Dt 10,18 nota; 14,29; 16,11.14; 24,17; Sb 2,10 nota; Sir 4,10 nota; Is 1,17 nota; Jr 22,3 nota; Am 2,6-8 nota; Mq 2,1-2.8-10 notas; Sf 2,1-3 nota).
8: Dízimos e ofertas. Segundo os escritos sacerdotais (Gn 28,20-22 nota; Lv 27,1 nota.30-33; Nm 18,21-31; Dt 14,22-29 nota; 2 Cr 31,5-6 nota), é um imposto devido a Deus e destinado à subsistência dos sacerdotes.
10: Reservatórios do céu. A chuva é a prova da bênção divina (Dt 11,13-14; 1 Rs 8, 35-36; Ez 34,26), e pensava-se que estava em reservatórios, por cima das nuvens.
15: A prosperidade dos pecadores continua a ser o problema de solução mais difícil (2,17 nota).
19: Algumas traduções, seguindo a Vulgata, iniciam aqui um cap. 4 com apenas seis versículos. O dia do Senhor, anunciado no v.2, aproxima-se (Zc 14,1-9). Os ímpios são comparados à palha que o fogo devora. Depois é a sua prosperidade que desaparece. Esta é comparada à árvore que perde as raízes e os ramos (Is 5,24). Sobre o Dia do Senhor, ver Sl 7,8 nota; Is 13,9 nota; Ez 13,5 nota; Dn 8,19 nota; Jl 2,1 nota; 3,1-2 nota; Am 5,18-20 nota; Sf 1,2-3 nota; Mt 25,31-46 nota; 1 Cor 3,13.15 notas; 1 Ts 4,17 nota; 2 Ts 2,1 nota.
20: O título sol de justiça foi mais tarde aplicado a Cristo. Nas festas do Natal e da Epifania, reflecte-se tal designação.
22-23: Estes versículos podem ser apêndices. A passagem sobre Elias inspirou o elogio que dele se faz em Sir 48,10. Ele foi arrebatado ao céu (1 Rs 17,1-24 nota; 2 Rs 2,1-12). A volta de Elias será um dos traços característicos da escatologia judaica, como se pode ver no Livro de Henoc. Jesus afirmaria, mais tarde, que Elias veio na pessoa de João Baptista (v.1 nota; Mt 11,7-14; 17,10-11 nota; Mc 9,11-14 nota).
24: O anátema era uma sentença que condenava uma coisa, ou mesmo pessoas, à completa destruição (Ex 22,19 nota; Nm 18,14 nota; Dt 2,34 nota; Js 6,21 nota; 7,1; Jz 9,45 nota; 1 Rs 11,3 nota; 20,42; Is 34,2 nota; Gl 1,8-9 nota).

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.