1.ª Tessalonicenses 5

O Dia do Senhor

^{1 *}Irmãos, quanto aos tempos e aos momentos, não precisais que vos escreva. ²Com efeito, vós próprios sabeis perfeitamente que o Dia do Senhor chega de noite como um ladrão. ³Quando disserem: «Paz e segurança», então se abaterá repentinamente sobre eles a ruína, como as dores de parto sobre a mulher grávida, e não escaparão a isso.
^{4 *}Mas vós, irmãos, não estais nas trevas, de modo que esse dia vos surpreenda como um ladrão. ⁵Na verdade, todos vós sois filhos da luz e filhos do dia. Não somos nem da noite nem das trevas. ⁶Não durmamos, pois, como os outros, mas vigiemos e sejamos sóbrios. ⁷Os que dormem, dormem de noite e os que se embriagam, embriagam-se de noite. ⁸Ao contrário, nós que somos do dia, sejamos sóbrios, revestidos com a couraça da fé e da caridade e com o elmo da esperança da salvação.
⁹De facto, Deus não nos destinou à ira mas à posse da salvação por meio de Nosso Senhor Jesus Cristo ¹⁰que morreu por nós, a fim de que, quer durmamos, quer estejamos vigilantes, com Ele vivamos unidos. ¹¹Consolai-vos, pois, uns aos outros e edificai-vos reciprocamente, como já o fazeis.

Vida eclesial

¹²Pedimo-vos, irmãos, que sejais reconhecidos para com aqueles que se afadigam entre vós, que vos governam no Senhor e que vos instruem; ¹³dedicai-lhes uma caridade acrescida devido à sua obra. Vivei em paz entre vós. ¹⁴Exortamo-vos, irmãos: corrigi os indisciplinados, encorajai os desanimados, amparai os fracos, sede pacientes com todos. ¹⁵Prestai atenção a que ninguém pague o mal com o mal; procurai, antes, fazer sempre o bem uns para com os outros e para com todos.
¹⁶Sede sempre alegres. ¹⁷Orai sem cessar. ¹⁸Em tudo dai graças. Esta é, de facto, a vontade de Deus a vosso respeito em Jesus Cristo. ^{19 *}Não apagueis o Espírito. ²⁰Não desprezeis as profecias. ²¹Examinai tudo, guardai o que é bom. ²²Afastai-vos de toda a espécie de mal.

Voto final

^{23 *}Que o Deus da paz vos santifique totalmente, e todo o vosso ser - espírito, alma e corpo - se conserve irrepreensível para a vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo. ²⁴Fiel é aquele que vos chama: Ele há-de realizá-lo.
Últimas recomendações - ²⁵Irmãos, orai também por nós. ²⁶Saudai todos os irmãos com o ósculo santo.
^{27 *}Advirto-vos no Senhor que esta Carta seja lida a todos os irmãos.
^{28 *}A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo esteja convosco.

Notas

5, 1-11: O Dia do Senhor, tema unificador deste texto, é um conceito herdado da profecia e da apocalíptica do AT (2,19 nota; 4,17 nota; Is 2,6-21; 13,9 nota; Jr 6,14.24; 30,5-7; Ez 13,5 nota; 22,24; Am 5,18-20 nota; Sf 1,2-3 nota; Mt 25,31-46 nota; 1 Cor 3,13.15 notas; 2 Ts 2,1-3,5 nota; Tg 5,7-11 nota; 2 Pe 3,10-11 nota). Trata-se de uma intervenção omnipotente de Deus, que é juízo e condenação dos que se opõem aos seus planos, e de triunfo e salvação dos que lhe são fiéis. Terror e esperança são sentimentos antitéticos que esse Dia suscita.
1: Tempos e momentos são uma hendíadis, duas palavras para expressar uma única ideia. A primeira traduz o tempo cronológico, quantitativo (chronoi), e a segunda, o tempo da decisão, qualitativo (kairoi). Indica-se, assim, a soberania de Deus nas suas intervenções históricas (Mt 24,36; Mc 13,32; Act 1,7).
4-6: O texto move-se em antíteses: noite/dia, trevas/luz, dormir/vigiar, embriagar-se/ser sóbrio, ira/salvação. A força argumentativa destas antíteses pretende conduzir os destinatários a situar-se de uma forma justa face ao Dia do Senhor e a mostrar-lhes que esse Dia é para eles de salvação e não de condenação (v.1-11 nota).
19-20: O apreço pelos carismas, dom do Espírito, caracteriza a comunidade cristã. Mas o critério da sua valorização é a edificação dos outros (v.11), como é o caso do discurso profético (1 Cor 7,7-9 nota; 12,1-2.4-7.8-11.28-30 notas; 14,1-5.13-14.26-33 notas).
23: Nos votos conclusivos da IIª Parte reaparecem os motivos da santificação (4,3.7) e da Vinda.
27: A Carta não era destinada a uma leitura individual, mas a ser proclamada em alta voz na assembleia dos irmãos, provavelmente litúrgica. É este contexto que irá permitir a formação do cânone bíblico, ou seja, dos escritos considerados inspirados, autêntica palavra de Deus.
28: O ambiente litúrgico transparece na saudação final, que desenvolve a saudação inicial com uma nota cristológica (1,1; Rm 16,20; 1 Cor 16,22 nota; Ef 6,24; Fl 4,23; Ap 22,20 nota).

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.