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25 Domingo, 25 de outubro Outubro de 2026 Domingo XXX do Tempo Comum

Música de fundo

Música da capela Em pausa

Rute

Rute 4

Casamento com Rute

1 *Então, Booz subiu até à porta da cidade e sentou-se ali. Vendo passar o parente de resgate de quem falara, chamou-o e disse-lhe: «Vem aqui um momento e senta-te aqui.» O homem foi e sentou-se. 2 Booz chamou dez homens dos anciãos da cidade e disse-lhes: «Sentai-vos aqui.» 3 Logo que se sentaram, falou de resgate ao seu parente, nestes termos: «Noemi, que voltou da terra de Moab, está para vender a parte do campo que pertencia ao nosso parente Elimélec. 4 *Quis informar-te disto e propor-te que a compres, diante dos que estão aqui presentes e dos anciãos do meu povo. Se queres usar do teu direito de resgate, usa-o. Se não queres resgatar, diz-mo para que eu saiba, pois não há outro parente de resgate senão tu e, a seguir, eu.»
O homem respondeu: «Eu farei o resgate.»
5 Replicou-lhe Booz: «Comprando esta terra da mão de Noemi, terás de receber Rute, a moabita, mulher do defunto, para conservar o nome do defunto sobre a sua herança.» 6 Ele respondeu: «Nesse caso, não a posso resgatar por minha própria conta, porque isto viria prejudicar o meu património. Usa do teu direito de resgate, já que o não posso fazer.»

Antigo costume

7 Era costume antigo em Israel, nos casos de resgate ou transmissão de propriedade, que um homem tirasse a sandália e a desse ao outro, para a validade da transacção; isto servia de ratificação para os israelitas. 8 O parente de resgate disse, pois, a Booz: «Compra a parte do campo para ti.» E tirou a sandália. 9 Booz disse aos anciãos e a todo o povo: «Sois hoje testemunhas de que comprei, da mão de Noemi, tudo o que pertencia a Elimélec, a Quilion e a Maalon. 10 *Com isto adquiro, igualmente, por mulher Rute, a moabita, viúva de Maalon, para conservar o nome do defunto, sobre a sua herança e para que este nome não seja eliminado de entre os seus irmãos e da porta da sua cidade. Vós sois, hoje, testemunhas disso.» 11 Então, todo o povo que estava junto da porta respondeu com os anciãos: «Somos testemunhas! O SENHOR torne essa mulher, que entra na tua casa, semelhante a Raquel e a Lia, que juntas fundaram a casa de Israel! Que sejas próspero em Efrata e o teu nome seja famoso em Belém! 12 Seja a tua casa como a casa de Peres, filho que Tamar deu a Judá, pela posteridade que o SENHOR te der por esta jovem.»

Uma estrangeira na genealogia de David (1 Cr 2,5-15; Mt 1,3-6)

13 Booz tomou, pois, Rute, que se tornou sua mulher. Juntou-se a ela e o SENHOR concedeu-lhe a graça de conceber e dar à luz um filho. 14 As mulheres diziam a Noemi: «Bendito seja o SENHOR, que não te recusou um parente de resgate, neste dia. Que o seu nome seja proclamado em Israel. 15 Ele te dará a vida e será o arrimo da tua velhice, porque nasceu um menino da tua nora, que te ama e é para ti mais preciosa do que sete filhos.» 16 *Noemi recebeu o menino e colocou-o no seu regaço, tornando-se a sua ama. 17 As suas vizinhas, congratulando-se com ela, diziam: «Nasceu um filho a Noemi.» E deram-lhe o nome de Obed. Este foi pai de Jessé e avô de David.
18 Esta é a posteridade de Peres: Peres gerou Hesron; 19 Hesron gerou Rame; Rame gerou Aminadab; 20 Aminadab gerou Nachon; Nachon gerou Salmon; 21 Salmon gerou Booz; Booz gerou Obed. 22 *Obed gerou Jessé; Jessé gerou David.

Notas

4, 1-2
Os israelitas costumavam reunir-se à porta da cidade e ali tratavam das suas questões, desde a administração da justiça até aos contratos particulares. O levirato era um dos assuntos que deviam resolver-se em público (Dt 25,7). E há um mínimo requerido de homens para o tribunal poder constituir-se. Daí a preocupação de escolher dez homens (2 Sm 15,2 nota).
4-7
Direito de resgate. Tirar a sandália era sinal de contrato (ver Lv 25,25; Nm 35,11 nota; Dt 25,5-10; Is 41,14 nota; 1 Pe 1,18-20 nota).
10
Ser eliminado da porta da cidade era o mesmo que deixar de ter direitos, de ser contado entre os israelitas.
16
Colocar no regaço era um gesto simbólico de adopção (Gn 30,3 nota; 48,5.12 nota), comum também a outros povos.
22
Inserida nesta genealogia, Rute, a moabita, entrou, por meio de David, na linhagem do Messias, que seria luz para se revelar às nações (Lc 2,32).

Bíblia Sagrada, tradução da Difusora Bíblica.