https://www.paroquias.org/forum/list.php?1 pt_PT Wed, 30 May 2007 14:45:40 +0000 Wed, 30 May 2007 14:45:40 +0000 Geral Phorum 5.1.25 60 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,38363#msg-38363 Rita*
No dia de hoje, o Senhor vem nos ensinar como nos dirigir ao Pai. Rezar não é citar fórmulas, mas, acima de tudo, abrir o coração e falar ao Senhor. É no recolhimento, no êncio, que encontramos com o Senhor através da oração.

Muitas vezes, até que o Senhor nos atenda, é preciso "bater na mesma tecla", insistir na mesma oração e acreditar que, no momento certo, Sua providência acontecerá em nossa vida.

O primeiro ensinamento de Jesus com relação à oração foi chamar a Deus de Pai: "Que não se faça a minha vontade, mas a sua". Que não aconteça como eu quero, mas como Deus quer.

Jesus nos ensina a bendizer o nome do Senhor. É preciso rezar o Pai-Nosso não como uma simples repetição de palavras, mas meditando com muito amor, sabendo e saboreando o que estamos rezando. A oração completa contém toda a graça do nosso crescimento espiritual.

Seu irmão,
Pe. Jonas Abib

www.catolicanet.com.br


Rita*]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,38363#msg-38363 Wed, 30 May 2007 14:45:40 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,38361#msg-38361 Albino O M Soares Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,38361#msg-38361 Wed, 30 May 2007 13:11:40 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,38304#msg-38304 Alef
A reler e comentar!

Alef]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,38304#msg-38304 Tue, 29 May 2007 11:23:50 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,24210#msg-24210 Manuel Pires
Deixo aqui algumas citações bíblicas para meditar.[hr]
[*][quote][url=http://www.u807237599_gaioqor.org/biblia/index.php?c=Ef+2,8]Porque é pela graça que estais salvos, por meio da fé. E isto não vem de vós; é dom de Deus[/url]; [/quote]
[*][quote] [url=http://www.u807237599_gaioqor.org/biblia/index.php?c=1+Cor+13,2]Ainda que eu tenha o dom da profecia e conheça todos os mistérios e toda [b]a ciência[/b], ainda que eu tenha tão grande[b] fé [/b]que transporte montanhas, se [u]não tiver amor[/u], nada sou.[/url]
[/quote]
[*][quote]«... [url=http://www.u807237599_gaioqor.org/biblia/index.php?c=1+Cor+12,9]a outro, a fé, no mesmo Espírito; a outro, o dom das curas, no único Espírito [/url]...»[/quote]]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,24210#msg-24210 Wed, 03 May 2006 14:54:18 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,24208#msg-24208 Alef
Num ataque de modéstia ;-) recomendo que se leia [url=http://www.u807237599_gaioqor.org/forum/read.php?1,7834,7842#msg-7842]o post[/url] que escrevi na resposta à então «ana». É um texto que ainda me é bastante caro, mesmo que hoje acrescentasse vários matizes. :-)

Alef]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,24208#msg-24208 Wed, 03 May 2006 14:13:01 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,16149#msg-16149 tony
Se alguém tiver interesse em saber como se fazem, teoricamente, processos de Mudança Organizacional e Cultural, terei muito gosto em explicar. Mas este é um tema que dá rios de tinta.


]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,16149#msg-16149 Mon, 13 Jun 2005 17:10:56 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,16108#msg-16108 Alef
Alef
[hr]
[quote]
[center][b]CIÊNCIA, RELIGIÃO E CONSCIÊNCIA[/center][/b]

[b]1.[/b] Será verdade, como ouvi dizer há dias num colóquio, que desde o século XVII, o divórcio entre "a ciência e Deus" está consumado de forma irremediável?

Consumado está. De forma irremediável, parece-me um exagero. O ser humano não pode renunciar nem à razão, nem ao sentido da vida. Há sinais que apontam para a revisão das raízes do conflito.

As Actas do Fórum Internacional, organizado pelo Centro Transdisciplinar de Estudos da Consciência da Universidade Fernando Pessoa, são uma excelente amostra da multiplicidade e variedade das investigações levadas a cabo em muitos centros de inovação por diferentes correntes do pensamento contemporâneo.(1) Pelos cinquenta anos da morte do jesuíta [b]Teilhard de Chardin[/b] (10-04-1955) e do judeu [b]Albert Einstein[/b] (18-04-1955), a Revista Portuguesa de Filosofia revisitou, alguns aspectos das relações entre ciência, filosofia e religião, nestas duas grandes figuras do séc. XX (2). As aproximações entre medicina e espiritualidade gozam, por vezes, de uma publicidade inquietante. Mas segundo revelou um estudo da Universidade de Yale (EUA), em 1994 apenas 17 universidades norte-americanas ofereciam cursos sobre Medicina e Espiritualidade. Em 2004, o número já tinha subido para 84.

Será possível seguir com rigor os métodos das ciências e viver os caminhos da fé - na reinterpretação contínua das suas expressões - sem trair nem a Terra, nem o Céu?
Teilhard de Chardin mostrou que, no seu caso, isso não só foi possível, como se tornou fecundo e exaltante.

[b]2.[/b] Por que será que a hierarquia da Igreja não foi capaz de perceber o alcance evangelizador que a aventura de T. de Chardin e de outras similares representavam para um mundo que seria cada vez mais marcado pela cultura científica?
Parte da resposta é simples: tinha medo de abrir as portas da prisão em que se tinha fechado há três séculos.

Para [b]Santo Agostinho[/b], quando a ciência contradiz a fé torna-se necessário rever a interpretação das Escrituras. Para [b]S. Tomás de Aquino[/b], que não aceitava a teoria da "dupla verdade", não era possível a contradição entre a razão e a fé. Quando são detectados conflitos, importa examinar onde se estão a cometer abusos de competência.

[u]Na época moderna, quando a ciência entrou em contradição com as Escrituras, os "guardiães da fé" deixaram cair a revisão das interpretações da Escritura e exigiram a mudança da ciência! Aí começou a tragédia. O processo movido contra [b]Galileu[/b] - no qual foi condenado pelo Santo Ofício em 1633 - envenenou as relações entre a Igreja (Deus foi invocado em vão!) e as ciências[/u]. Este caso assumiu aos olhos dos modernos o valor de um símbolo que continua a ser invocado.

Por outro lado, a rejeição da crítica bíblica proposta pelo católico [b]Richard Simon[/b] (1638-1712) veio agravar a situação e privou a Igreja de um instrumento indispensável para enfrentar uma série de conflitos e oposições cristalizados em temas muito debatidos: milagres e determinismo, criação e evolução, liberdade e inconsciente, inspiração bíblica e crítica histórica, etc.

No séc. XIX, [b]Émile Zola[/b] ilustrou o prestígio crescente da ciência e a sua vontade de substituir a religião. Na sua trilogia [i]As Três Cidades - Lourdes[/i] (1894), [i]Roma[/i] (1896), [i]Paris[/i] (1898) -, fez de cada uma delas uma etapa na via do progresso e da emancipação. Lourdes era o símbolo da superstição e da idolatria; Roma era a cidade do Papa, de quem se esperava uma religião nova, mas que se revelara incapaz de evoluir; Paris representava a cidade onde o espírito científico triunfara. A ciência era, doravante, a única religião capaz de preencher o coração do homem. "Uma religião da ciência" era, para Zola, o desenlace marcado, certo, inevitável, da longa marcha da humanidade na senda do conhecimento. Este "novo cristianismo" tem necessidade de uma nova versão dos quatro Evangelhos, que teriam por títulos: Fecundidade, Trabalho, Verdade, Justiça.

Tanto entusiasmo já não se usa, embora o prestígio da ciência continue a crescer e a impressionar. Mas um futuro radioso, no qual cada um se torna senhor do seu destino, por obra e graça da ciência, já não tem muitos discípulos. [u]Depois das experiências do séc.XX, aqueles que são sensíveis aos usos devastadores que a ciência e a técnica possibilitam não acreditam que elas, só por si, nos possam fazer sábios, santos e felizes[/u].

No entanto, como observa Marcel Neusch, "Deus continua fora de serviço" (3). Na cultura científica, segundo as boas regras, não há "profundezas". Tudo é superfície. Só o conhecimento objectivo é fonte de verdade. Mas, por outro lado, a existência é muito contingente. A maioria dos seres humanos continua a não se resignar à sua condição trágica perante a vida e perante a morte.

Em todo o caso, a razão pertence ao mínimo irrenunciável do ser humano. Contudo, [u]Deus não pode fazer parte de um sistema racional criado pelo homem. Não seria Deus. Mas sem a sua absoluta transcendência e intimíssima proximidade, ficamos mal. Impedir o ser humano de se interrogar acerca do sentido da vida e de manifestar publicamente as expressões da sua religiosidade é uma violência[/u].

João Paulo II foi o primeiro Papa a pedir perdão pela tragédia da condenação de Galileu e a convocar os historiadores a reabrir esse dossier. Que fazer agora para que não se repita o conflito entre a moral católica e as "ciências da vida"?

(1) Actas do Fórum Internacional Ciência, Religião e Consciência, Ed. Universidade Fernando Pessoa, Porto, 2004.
(2) Revista Portuguesa de Filosofia, Janeiro-Março de 2005.
(3) Bruno Chenu/Marcel Neusch, Deus no Século XXI, Piaget, 2004.

Frei Bento Domingues, O.P.
[url=http://jornal.publico.clix.pt/noticias.asp?a=2005&m=06&d=12&uid=&id=25174&sid=2770]«Público»[/url], 2005-06-12[/quote]]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,16108#msg-16108 Sun, 12 Jun 2005 15:07:19 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9709#msg-9709 Marcelo Ribeiro

Autor: JMA
Data: 07/05/04 20:03
Fides et Ratio]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9709#msg-9709 Tue, 11 May 2004 23:20:03 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9664#msg-9664 Luis Gonzaga
Penso que a tua última mensagem, tem um excerto de um texto escrito por outra pessoa, ou talvez até se encontre publicado na Internet. Quando assim for, sugiro-te que publique a fonte do mesmo texto ou que coloques apenas um link para o texto original.

Luis]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9664#msg-9664 Tue, 11 May 2004 20:59:06 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9596#msg-9596 Marcelo Ribeiro
Isto serve para nós que cultuamos de maneira errada. Tenhamos cuidados com os costumes]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9596#msg-9596 Tue, 11 May 2004 14:01:39 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9439#msg-9439 JMA
João (JMA)]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9439#msg-9439 Sun, 09 May 2004 17:46:49 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9372#msg-9372 marcio de souza Quais as consequências desse conflito na sociedade?]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9372#msg-9372 Sat, 08 May 2004 16:23:18 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9346#msg-9346 Albino O M Soares "Quero exprimir vigorosamente a convicção de que o homem é capaz de alcançar uma visão unitária e orgânica do saber. Esta é uma das tarefas que o pensamento cristão deverá assumir no próximo milénio".
*=?.0
AOMSoares]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9346#msg-9346 Fri, 07 May 2004 22:13:14 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9339#msg-9339 JMA [url=http://www.u807237599_gaioqor.org/documentos/index.php3?vsec=ENC&vid=1]Fides et Ratio[/url]

Vale a pena ler o texto desta carta encíclica do Papa, sobre o tema que estamos a discutir.

João (JMA)]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9339#msg-9339 Fri, 07 May 2004 19:03:55 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9329#msg-9329 taliban só os macacos o fazem]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9329#msg-9329 Fri, 07 May 2004 16:39:07 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9274#msg-9274 Albino O M Soares Alguém acreditou um dia que era possível ao homem voar; mas a razão dizia-nos que não era suficiente atirarmo-nos de uma torre e esfoçarmo-nos por ficar suspensos no abismo... e começaram as tentativas de construir um aparelho que nos permitisse realizar o sonho ou concretizar a fé... muitos deram a vida nesse esforço. Hoje, quanto vejo um avião pousado na pista, continuo a ter a sensação de que aquela máquina pesadona, com uma imitação de asas, não pode levantar voo... mas quando os vejo passar sobre a minha casa, acredito. Os que são baptizados e lêem o Evangelho não precisam de ser evangelizados; antes precisam de dar provas do valor da sua fé. É preciso que os outros digam: afinal eles têm razão, estão no caminho certo, isto interessa-nos. A razão é a via para universalizar os milagres da fé. Não é possível dar de comer a quem tem fome e de beber a quem tem sede, vestir os nús, corrigir os que erram, partlhar, comunicar, participar, sem usar a razão.
*=?.0
AOMsoares]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9274#msg-9274 Thu, 06 May 2004 10:26:13 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9265#msg-9265 Carlos fico feliz quando vejo você neste forum, você é uma mulher muito abençoada, continue assim , porque não podemos nos envergonhar do evangelho de Cristo, vejo que a cada dia o Senhor tem te dado sabedoria para evangelizar essas pessoas que aqui se encontram, mas é assim mesmo . Enquanto eles ficarem a acreditar em tradições , filosofias, ficam mais distantes de Deus por isto todas as vezes que os vemos falar parecem loucos, por isto a sabedoria de Deus acaba se tornando loucuras para eles , vamos continuar a orar por eles só o que posso fazer vejo que dificil será convece-los da verdade, vou deixar para o espirito santo.

fique na paz do Senhor Jesus]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9265#msg-9265 Thu, 06 May 2004 04:16:01 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9252#msg-9252 Andréia
Esse Ser infinito que tudo criou se manifestou ao homem. A única maneira de sabermos como conversar com Ele é conhecendo o que Ele nos revelou através do livro que foi escrito por Sua vontade soberana, não a do homem. Esse livro não tem revelações científicas, mas contém mistérios que nos levarão a vida eterna... eterna porque fomos criados. Eterna no sentido de não ter fim, pois o único que é infinito e eterno é esse Ser Criador. Glória a Deus.

Deus te abençoe.
Andréia.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9252#msg-9252 Wed, 05 May 2004 21:43:53 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9250#msg-9250 Albino O M Soares *=?.0,
AOMSoares]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9250#msg-9250 Wed, 05 May 2004 20:54:31 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9229#msg-9229 Carlos acho que deveria ler mais a biblia e deixar as tradições humanas e filosofias de lado, pois se você não tem sabedoria para entender o que diz a palavra de Deus, peça a ele que ele te dará.
que Deus o abençõe.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,9229#msg-9229 Wed, 05 May 2004 06:42:35 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8970#msg-8970 Andréia Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8970#msg-8970 Tue, 27 Apr 2004 17:20:14 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8955#msg-8955 taliban
aconselho-te a pegares em ti e ires viver para uma caverna -ou pra a selva amazónica.

mas sem nada desssa coiss que tu cahas horrívies e que resultam da tecnologia como roupas, o fogo, ocomputador, medicamentos, alimentos, enfim sem nada mesmo dessa coisa horrível chamada evolução... e ias ver como a tua vida era parecida com a dos macacos...]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8955#msg-8955 Tue, 27 Apr 2004 15:20:22 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8935#msg-8935 Andréia Tudo vem de Deus, macaquinho... se preferes assim...

É mais inteligente concordar que somente um Ser espetacular como Deus poderia criar coisas tão perfeitas, mas se tu achares o elo perdido concordarei contigo, rs, ou seja, nunca.

Os tolos falam de Evolução..... Evolução de quê? Em quê o homem evoluiu?
Evoluiu em matança! Se antes as guerras haviam muitas mortes, hoje... o mundo acabaria com a bomba atômica! Que evolução! Será que a descoberta de certas coisas foram evolução mesmo? Uma evolução para a destruição, pois tudo que o homem faz se achando o todo poderoso, se torna anti-cristão. Toda vez que o homem se gaba a humanidade se estrepa e é assim que vai chegar o grande "Dia do Senhor".]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8935#msg-8935 Mon, 26 Apr 2004 19:48:52 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8924#msg-8924 taliban



ah, e não te faças de vítima. Não és taacada por ninguém. As pessoaas limitam-se a domonstrar a absurdidade das tuas ideias... A verdade dói, tens razão. Por isso te sentes atacada quando a escutas...
E eu que pensava que a ciência vem dos homens, tal como a religião, agora também vem de deus...

Olha, eu te garanto que não fiu criado do barro. Fui criado a partir da minha mãe e do meu pai, isso de certeza absoluta... Do barro.. LOLOL

a teoria da geração espontãne a já foi..]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8924#msg-8924 Mon, 26 Apr 2004 15:36:53 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8918#msg-8918 Andréia
Todos os profetas de Deus foram assassinados pelos seus irmãos porque ouviram através deles o que não queriam ouvir. Talvez se ainda fosse naquela época, eu seria a próxima. Atacam, atacam, atacam.

É duro ouvir a verdade, não é? A verdade doi, machuca. Ouvir que o prazer que o mundo proporciona só leva o homem para mais longe de Deus é uma coisa que é rejeitada, pois o homem prefere ficar nesses prazeres do que conhecer a Deus.
O homem prefere mergulhar em suas próprias filosofias do que ouvir a Maior das Verdades.
Prefere crer que o homem veio do macaco.... (engraçado que não se conhece nenhum ser vivo evoluído ao ponto de mudar de espécie) do que crer que o homem foi criado do barro (mesmo sabendo que temos os mesmos minerais do barro em nosso organismo).

Eu não sou contra a ciência, pois a ciência vem de Deus e é uma maravilha, pois tem nos livrado de muitos males. Sou contra as idéias humanistas e racionalistas. A ciência não explica as coisas espirituais. O homem não é só matéria, mas tem sua parte espiritual e isso, a ciência não explica, mas ainda assim, existem os "tolos" que preferem acreditar me filosofias humanas. "diz o tolo: não há Deus".

Até mais.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8918#msg-8918 Mon, 26 Apr 2004 13:44:14 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8849#msg-8849 paula

ou ACHAS QUE SE DEVE
LAPIDAR AS MULHERES ADÚLTERAS
ARRANCAR OS ALHOS E AS MÃOS DOSA QUE PECAREM,

E MAIS UMA SÉRIE DE PARVOÍCES E BARBARIDADES QUE ESTÃO ESCRITAS NA BÍBLIA?]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8849#msg-8849 Fri, 23 Apr 2004 15:30:24 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8771#msg-8771 Alef
Relaxa um pouco, os fantasmas não têm dentes! ;-)

Alef]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8771#msg-8771 Thu, 22 Apr 2004 21:44:40 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8753#msg-8753 Andréia
São várias as passagens que dizem que precisamos nos encher da Palavra, que é alimento para nossa fé. Acontece, que a fé, também é crer naquilo que não se tem provas científicas, que não pode ser provado pela razão humana. Aí as coisas se confundem, pois aqueles que se recusam a crer em algo que não se vê, e não se pode tocar, ou provar, rejeitarão a verdade da Palavra. "bem aventurados aqueles que creram, mas não viram", Jesus estava falando de nós.

Ao dizer que a Bíblia não é para ser lida literalmente, assim como diz a Teologia Liberal, caímos em um profundo engano, nos contaminando com filosofias de homem. Para eles é melhor quer que o homem veio do macaco (coisa que nunca foi provada cientificamente) do que crer que Deus fez Adao e Eva. Para eles é preferível crer que o universo foi feito de um big-ban (sei lá como escreve) do que Deus ter criado o atomo, a molécula e ter feito juntado todas elas como Ele bem quis, durante um processo que só Ele sabe dizer como foi.

Tudo isso acontece porque as mentes estão contaminadas com filosofias humanas. Mas se nós buscássemos renovar nosso entendimento, abrir nossos corações para ouvir o que Deus fala através de Sua Palavra, as coisas poderiam ser bem mais fáceis de serem compreendidas.

Deus abençoe a todos.
Andréia.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8753#msg-8753 Thu, 22 Apr 2004 18:13:39 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8571#msg-8571 taliban Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8571#msg-8571 Sun, 18 Apr 2004 23:07:24 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,7834,8570#msg-8570 Alef Alef

[center][b]Eu Cá Sou como S. Tomé[/center][/b]

[b]1.[/b] S. Tomé é um dos santos mais famosos da Igreja e o único que é invocado por causa da sua "incredulidade". Este II Domingo da Páscoa está marcado pela dramatização do IV Evangelho.

Conta S. João (20,19-31) que numa tarde de domingo - no "primeiro dia da semana" -, estando fechadas as portas da casa onde os discípulos se encontravam, com medo dos judeus, veio Jesus, colocou-se no meio deles e disse-lhes: "A paz esteja convosco."

Dito isto, Jesus passou a uma exibição inesperada: "mostrou-lhes as mãos e o lado", isto é, as marcas de um corpo crucificado num corpo "imaterial": para ele não há portas.

A enorme alegria de terem visto o Senhor dispôs os discípulos a receber, de forma rápida e insólita, a missão que o próprio Cristo recebera de Deus. Soprou sobre eles e disse-lhes: "Assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. Recebei o Espírito Santo: àqueles a quem perdoardes, os pecados ser-lhes-ão perdoados, e àqueles a quem os retiverdes, serão retidos."

Este final ainda hoje divide protestantes e católicos.

[b]2.[/b] Tomé ou S. Tomé, chamado Dídimo, um dos doze Apóstolos, não estava presente quando tudo isto aconteceu. Os discípulos disseram-lhe: "Vimos o Senhor."

Ele não se deixou impressionar. O testemunho dos outros não venceu o seu cepticismo: "Se não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, e não meter o dedo no lugar dos cravos e a mão no seu lado, não acreditarei."

Será que Tomé desejava combater as alucinações recorrendo às exigências do método experimental?

Eu não iria tão longe. De qualquer modo, ficou cunhada uma fórmula eficaz sobretudo para uso daqueles que nunca abriram o Quarto Evangelho: "Eu cá sou como S. Tomé; só acredito depois de ter visto."

Oito dias depois, estavam os discípulos outra vez em casa e Tomé com eles. Veio Jesus, estando as portas fechadas, assentou-se no meio deles e disse: "A Paz esteja convosco." E dirigiu-se a Tomé: "Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; aproxima a tua mão e mete-a no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente."

Tomé respondeu-lhe: "Meu senhor e meu Deus!"

Disse-lhe Jesus: "Porque me viste, acreditaste: felizes os que acreditam sem terem visto."

Será que Tomé se rendeu antes do combate e que Jesus tomou o partido do obscurantismo?

[b]3.[/b] Vamos por partes. As narrativas e fórmulas do Novo Testamento que proclamam a ressurreição de Cristo são de uma impressionante variedade. Nunca pretendem descrever o acto nem mostrar o processo da ressurreição de Cristo. São afirmações situadas na história acerca de uma realidade que está para além das possibilidades do conhecimento histórico.

A crucifixão, pelo contrário, poderia ter sido fotografada, gravada e filmada, se, na altura, existissem os meios técnicos de que dispomos hoje. A morte é a fronteira de qualquer afirmação histórica.

Quando os cristãos confessam que Cristo está vivo - "estive morto, mas eis-me vivo pelos séculos dos séculos" - não proclamam apenas que a morte não é o nosso último destino. Acreditam que a vida eterna, como fruto do Espírito de Cristo, começa já neste mundo.

Mas ao contrário do que uma leitura apressada ou apologética das narrativas da ressurreição pode fazer supor, o acesso à fé em Cristo ressuscitado foi um pedregoso caminho.

Havia uma dificuldade intransponível. No contexto do judaísmo de há dois mil anos, era inimaginável que Deus tivesse ressuscitado um miserável crucificado, condenado como inimigo de Deus e do seu povo.

Quando as mulheres começaram a assustar os homens com esse rumor, a reacção não se fez esperar: estão doidas!

[b]4.[/b] Voltemos então à aventura de S. Tomé deixada em suspenso. João, no capítulo 20 do seu Evangelho, apresenta vários itinerários da fé: o de Maria Madalena, o do discípulo amado, o de Pedro, o dos discípulos em geral e, finalmente, o mais enigmático de todos, o do céptico S. Tomé. Ele concentra, de forma simbólica, as "dificuldade de crer", tanto das primeiras gerações cristãs como dos crentes de todos os tempos, lugares e culturas.

Nós precisamos do testemunho que recebemos, das visões e convicções dos outros crentes. Mas eles não existem para substituir as nossas dúvidas, perplexidades e interrogações. Cada um tem de percorrer o seu próprio caminho. Pensar, por outro lado, que tudo se poderia resolver com provas e manifestações irrecusáveis do divino é tentar um salto mortal do cepticismo para o delírio.

S. Tomé passou por várias fases até chegar à evidência interior que o conduziu à conversão, e ao mais comovente e sublime reconhecimento de Cristo que existe no Evangelho de S. João: "Meu Senhor e meu Deus."

E quando Jesus acrescenta: "Felizes os que acreditam sem terem visto", não está a fazer a apologia de um crença cega.

Denuncia apenas a febre de visões que afastam as pessoas religiosas do seu mundo interior, onde se operam as radicais mudanças da vida pelo sopro do Espírito.

Por FREI BENTO DOMINGUES, O.P.
«Público», Domingo, 18 de Abril de 2004
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