https://www.paroquias.org/forum/list.php?1 pt_PT Wed, 17 Dec 2008 18:09:27 +0000 Wed, 17 Dec 2008 18:09:27 +0000 Geral Phorum 5.1.25 60 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,48870#msg-48870 mpp - Yashua [1] (ou Yahu’Shua), meu Filho, chegou a hora de arranjares noiva. Para isso tens de fazer para ela um vestido branco, puro e imaculado, cuja alvura ultrapasse infinitamente toda e qualquer alvura jamais concebida. Com ele, vestirás a tua noiva e assentar-te-ás para sempre no meu trono eterno e reinarás sobre todos os Universos, todas as Terras e todas as ERAS. Mas para o conseguires tens de ir viver durante cerca de 30 ou 40 sois na terra dos mortais e terás de passar por todos os vitupérios possíveis e imagináveis.

Yoshua [2] (foi assim que passou a soar o seu nome), preparou-se durante cerca de mil sois para poder ir viver para a terra dos mortais e quando chegou a sua hora foi bem-vindo por uns e amaldiçoado e atraiçoado por outros, tanto na terra dos mortais como na dos imortais.

Yeshua [3] (foi este o nome com que passou a ser conhecido na sua nova terra, que era universalmente regida por uma fera de 7 cabeças, com 7 coroas e 10 cornos), teve que nascer como um bebé indefeso na terra dos mortais e teve que perder o seu dom inerente da imortalidade para conseguir fabricar o vestido da sua noiva, para que ela fosse tão pura como ele. Teve que passar por todas as vicissitudes mesmo as mais humilhantes que havia na terra dos mortais; foi escarnecido, maltratado, perseguido e até morto na terra dos mortais, mas conservou-se sempre fiel e puro até que conseguiu, enfim, urdir o tão valioso vestido de noiva. Depois de morto, retomou de seu PAI «Yahw’h» [4] o dom da imortalidade que já antes possuíra na terra dos imortais. Alcançou honras, glórias e teve a sua noiva que vestiu com o mais precioso dos vestidos, ao mesmo tempo que teve como presente de noivado da parte de seu PAI, o único lugar disponível à SUA direita, para que se sentasse a Seu lado como rei de todos os Universos, assumindo igual glória e poder eternos, durante todas as «ERAS» do futuro eterno.

Depois da respectiva cerimónia, o vestido imaculado da noiva foi guardado num cofre e a chave foi entregue à guarda do «mordomo-mor».
Esse mordomo que era curioso, abriu o cofre, tirou o vestido imaculado para fora e ficou a observar durante algum tempo a sua beleza. Contudo, inadvertidamente e contra a sua vontade, caiu no vestido uma mancha negra quase invisível. Quando o mordomo se preparava para repor o vestido no cofre, apareceu o Grande Rei Yeshua, também conhecido, na terra dos mortais, como «o Desejado das Colinas Eternas», e viu que o vestido da sua esposa tinha sido maculado.

Ele não queria que sua esposa soubesse que o vestido tinha sido conspurcado e teve a ideia de o lançar ao fogo, para que nunca mais fosse visto. Nessa altura, bateu à porta um pobre velho, o “homem do saco”, também conhecido por farrapeiro, pedindo ao jovem rei que lhe vendesse ou oferecesse algum farrapo velho que já não lhe servisse, para com ele conseguir alguns mantimentos para matar a fome. O Rei, cheio de piedade entregou-lhe então o vestido da sua noiva que tinha sido maculado e disse-lhe que fizesse dele o que melhor lhe aprouvesse.

O senhor farrapeiro, ao passar por uma montra onde se exibiam bonitos vestidos de noiva pediu ao dono que lhe deixasse aí exibir esse vestido e concordou com o mesmo que fosse vendido pelo módico valor de uma “jorna” de trabalho.

Mal o vestido tinha sido exposto na montra, passou, por acaso, um jovem muito pobre, que não tinha onde cair morto, mas que sonhava vestir a sua noiva com um vestido tão maravilhoso como o vestido que o Rei Imortal tinha criado para a sua noiva imaculada.
Ao observar o vestido exposto, viu um letreiro que dizia.:
«Este vestido tem um valor infinito e incalculável, que só está ao alcance do Grande Rei Imortal de todos os universos, mas, por ter uma pequenina mancha, vende-se por uma insignificante “jorna” de trabalho». [5]
O pobre jovem, não tinha nada, e era-lhe impossível arranjar trabalho, porque ninguém o queria consigo. Depois de bater, em vão, a todas as portas, chegou finalmente, já sem esperança, à porta do Grande Rei Imortal, suplicando-lhe que lhe concedesse a possibilidade de trabalhar para Ele um único dia. Depois de lhe explicar todas as suas razões, o Grande Rei, cheio de Piedade, permitiu que trabalhasse para Ele durante um dia solar. Ao anoitecer despediu-o, e entregou-lhe uma cédula com o Seu selo de Grande Rei onde estava escrito que esse documento valia uma “jorna”. Como não havia dinheiro, as pessoas usavam como valor de troca as cédulas passadas e seladas com o sinete do Grande Rei dos Universos.

Foi assim que adquiriu o tão desejado vestido. Depois, cortou com uma tesoura o pedaço de pano que tinha a mancha e costurou o buraco com uma linha tirada o memo vestido. Desta forma, o pobre jovem consegui realizar o grande sonho da sua vida ao casar com a sua noiva que vestia o mesmo vestido com que foi vestida a noiva de Yeshua, o Grande Rei. As pessoas nem se aperceberam que tinha tido uma mancha, nem que tinha sido remendado pelo pobre jovem. Contudo, como o jovem não tinha meios, também estava impossibilitado de fazer um banquete para os convidados. Por isso, cada um foi cear a sua casa, depois da cerimónia nupcial.

O pobre casal, não tinha onde guardar o tal vestido de noiva e por isso foi pouco a pouco manchado e muitas nódoas o macularam, até que ao fim de longos “sóis” o pobre jovem perdeu o amor que tinha pelo vestido e resolveu deitá-lo ao lixo, depois de infrutiferamente ter tentado recuperá-lo, lavando-o e remendando-o muitas vezes.

Quando se estava a desfazer daquele vestido imundo [6], passou por aquele lugar um homem muito rico, com a cabeça cheia de cifrões e coberto de ouro, prata e pedras preciosas, vindo das terras longínquas das duas torres gémeas que tinham sido humilhadas, no ocidente. Ele queria-se desposar com um jovem rapaz com 18 “sóis” de idade, ainda imberbe, que acabara de atingir a «maioridade», e que tinha violado durante toda a sua juventude, Resgatou esse vestido do lixo e pensou para si mesmo:
«Vou com ele vestir a minha “noiva” (isto é, o jovem imberbe que já tinha 18 “sóis”), vou cobri-la com as minhas jóias, meu ouro, e as minhas pedras preciosas. Assim vou fazer o casamento mais moderno e liberal de todos os tempos, vestindo a minha noiva com este vestido que está bem na moda, roto, maculado e bem adornado.»

O homem rico fez assim um casamento repleto de magia, sonho, realizou uma grande festa, foi aplaudido por todos os convidados e foi conhecido em todos os mundos, em todas as terras e em todas as galáxias. A sua fama até chegou à terra dos imortais devido à sua audácia.
… … (continua) … … [7] …….
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Esta história é verdadeira, mas está escrita em enigmas.

O “homem rico”, que cobriu de jóias o vestido maculado e roto, talvez sejas tu mesmo, que estás a ler estas linhas. Para saberes se estás incluído lê o resto.
O vestido maculado e roto, coberto de jóias e pedras preciosas é a “igreja” dos nossos dias e que está também simbolizada nas palavras escritas no cap.3 do livro do Apocalipse, dirigidas à Igreja de Laodiceia.
O jovem imberbe de 18 anos (ou “sóis”) que tu violaste e com o qual casaste talvez sejam todos os teus “paroquianos”.

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[1] “Yashua” (ou“Yahu’Shua”) significa « Yhaw’h salva ».
[2] “Yoshua” significa « Yahw’h salva » e é o nome verdadeiro do Josué da Bíblia.
[3] “Yeshua” significa « Yahw’h salva » e é o verdadeiro nome do «JESUs» da cristandade.
A fera de 7 cabeças é todo o “Império Romano”.
[4] «Yahw’h» é o verdadeiro NOME do DEUS eterno e Verdadeiro.
[5] O vestido que tinha uma pequena mancha representa a «Igreja» primordial, pós apostólica e perseguida no 2º e 3º séculos. O jovem e a noiva de cada tempo representam os cristãos desses tempos.
[6] O vestido imundo e remendado representa a «igreja imperial romana» que começou com o Imperador Romano Constantino e que ficou cada vez mais incipiente (primitiva e desgastada) e cheia de enganos e ilusões.
[7] Esta história continua no futuro “eterno” desta “ERA” até que “Yeshua” liberte do vitupério e da morte todos os mortais.
Menciono: “eterno”, e “ERA”, segundo o antigo conceito do hebraico e grego e não de hoje (Mateus 28,20).
Os nomes dos intervenientes desta história e seu significado são os mais vernáculos que consegui obter.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,48870#msg-48870 Wed, 17 Dec 2008 18:09:27 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,46664#msg-46664 Ana PEQUIM (Reuters) - Igrejas católicas de Pequim vão contratar padres estrangeiros para celebrar missas e, assim, atender à demanda dos turistas presentes no país para ver os Jogos Olímpicos, afirmaram na terça-feira, citando autoridades da Igreja, meios de comunicação oficiais.
As missas realizadas em francês, italiano e alemão devem aumentar de número nas grandes igrejas da cidade, disse a agência de notícias Xinhua, atribuindo a informação a uma autoridade do escritório de assuntos exteriores da Diocese Católica de Pequim.
"Apesar de os padres chineses serem capazes de falar várias línguas, os padres estrangeiros teriam um facilidade maior de celebrar as missas em línguas estrangeiras durante os Jogos", disse Yu Shuqin, da Diocese Católica de Pequim, segundo a Xinhua.
O Conselho Cristão da China mandou ainda imprimir 100 mil cópias da Bíblia e do Novo Testamento com o logotipo da Olimpíada na capa. Alguns dos livros já foram enviados para a Vila Olímpica e igrejas de Pequim e de outras cidades, onde ocorrerão alguns eventos dos Jogos, afirmou a Xinhua.
Os organizadores do evento disseram no ano passado que a proibição na Vila Olímpica de "panfletos e materiais usados para qualquer tipo de atividade ou manifestação política ou religiosa" não se aplica às Bíblias pessoais de cada um.
A China, cujo Partido Comunista vê nos grupos religioso e de outros tipos uma ameaça a seu poder, exige que os fiéis frequentem as igrejas referendadas pelo Estado e costuma prender padres e pastores.
Meios de comunicação de Hong Kong disseram na semana passada que o conhecido pastor Zhang Mingxuan, presidente da Aliança Chinesa da Igreja do Lar, e a mulher dele haviam sido retirados de Pequim após sofrer pressões durante uma semana. As autoridades tentariam evitar que Zhang se reunisse com estrangeiros.
A China conta com cerca de 40 milhões de cristãos praticantes. Segundo estimativas feitas por especialistas, esse total divide-se mais ou menos pela metade entre os que frequentam as igrejas sancionadas pelo governo e os que frequentam igrejas ilegais.
(Reportagem de Ian Ransom)
[b]MSN[/b]]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,46664#msg-46664 Tue, 22 Jul 2008 17:40:50 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,45979#msg-45979 camilo Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,45979#msg-45979 Fri, 13 Jun 2008 17:14:08 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,39052#msg-39052 Maria José Ribeiro
Acho que era bom que o que tu disseste fosse mais divulgado, a nível de Igreja...]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,39052#msg-39052 Sun, 17 Jun 2007 17:10:09 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,39035#msg-39035 lopessergio Qual das noticias? a Do Dia de Santificação dos Sacerdotes? Sim, ja sabia, acrecesnto que todas as Quintas-feiras se reza pelas vocações, especialmente as vocações Sacerdotais.

Cumprimentos

Sérgio Lopes]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,39035#msg-39035 Sun, 17 Jun 2007 01:14:07 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,39033#msg-39033 Maria José Ribeiro
Obrigada. Concordo contigo.


Sabias da notícia que coloquei?


A todos: Quem sabia? Se calhar todos, menos eu...]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,39033#msg-39033 Sat, 16 Jun 2007 22:45:56 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,39007#msg-39007 lopessergio Maria Jose do que escrevi percebeste isso? Eu sei, que para saber não é preciso exprimentar... nem foi isso que eu disse, o que disse foi que é preciso encontrar o equilibrio entre a Sacristia e o Adro, o padre que so olha para dentro da sua "Igreja" (edificio), perde-se da realidade, o que olha so para o Adro, esquece a oração e vive stressado com tudo o que tem que fazer, foi isto que quis dizer.

Cumprimentos

Sérgio Lopes]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,39007#msg-39007 Sat, 16 Jun 2007 01:06:26 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38999#msg-38999 Maria José Ribeiro
Desculpa de ter colocado aqui a notícia mas achei-a de todo o interesse.

Quanto ao que propões não acho que os padres estejam fechados e que precisem de desempenhar certas tarefas para estarem dentro dos assuntos...

As paróquias têm páginas na Net... vê-se que não são algo estranho ao mundo.
Eu não preciso de ser Presidente da República para saber as coisas do meu País...

Não estou a brincar...[b]acho que está na moda considerar que só se sabe de algo quando se experimenta[/b]... e daí certas conclusões...

Então todos tínhamos que experimentar tudo..em todos os campos...

Em minha opinião a sabedoria não se adquire através da experiência...mal estaríamos...]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38999#msg-38999 Fri, 15 Jun 2007 19:44:19 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38998#msg-38998 Maria José Ribeiro
Eu soube`Há menos de uma hora, quando li as notícias da Agência Ecclesia

Aqui vai:

" [b]Revesti-vos de Cristo[/b]

A 25 de Março de 1995 o Papa João Paulo II assumia a proposta da Congregação para o Clero de se celebrar um Dia pela Santificação dos Sacerdotes, por ocasião da solenidade do Sagrado Coração de Jesus. Almejava que tal iniciativa ajudasse os sacerdotes a "conformarem-se cada vez mais com o coração do Bom Pastor".

A iniciativa, anualmente retomada, tem contribuído para alargar no Povo de Deus a estima e a oração pelos seus sacerdotes, particularmente necessárias quando eles envelhecem e escasseiam, não podendo aliás ser sempre substituídos onde estejam.

Referindo-se à nossa Diocese do Porto, o Anuário Católico de Portugal traz os seguintes números: para 2 064 813 habitantes e 477 paróquias ou equiparadas, há apenas 348 sacerdotes incardinados e 22 religiosos no serviço diocesano (números de 2005).
Os números falam por si. Tanto mais se considerarmos que este reduzido grupo é em boa parte constituído por sacerdotes de mais de setenta anos, que desenvolvem um esforço generoso e mesmo heróico para acompanharem pastoralmente as comunidades que lhes estão confiadas. O clero da Diocese do Porto, idoso ou mais jovem, é, na dedicação que geralmente manifesta, um alto exemplo do que pode a graça divina em corações generosos e prestantes, que vão muito além do humanamente previsível e socialmente habitual.

Os sacerdotes santificam-se exactamente assim, pela prestação abnegada do seu múnus, fazendo jus à doutrina do Concílio Vaticano II: "[b]Os presbíteros alcançam a santidade, de maneira autêntica, pelo exercício do seu ministério, desempenhado sincera e infatigavelmente no Espírito de Cristo[/b]" (Decreto Presbyterorum Ordinis, nº 13).


Ou, como escreveu recentemente o Papa Bento XVI: [b]"A espiritualidade sacerdotal é intrinsecamente eucarística; a semente desta espiritualidade encontra-se já nas palavras que o Bispo pronuncia na liturgia da ordenação: 'Recebe a oferenda do povo santo para a apresentares a Deus. Toma consciência do que virás a fazer, imita o que virás a realizar, e conforma a tua vida com o mistério da cruz do Senhor'[/b]" (Exortação apostólica pós-sinodal Sacramentum Caritatis, nº 80).

Mas santificam-se também, os sacerdotes de qualquer idade, pela oração premente e fervorosa dos crentes em geral. [i]A Igreja aproxima-se de Deus por um movimento conjunto de louvor, intercessão e entreajuda[/i].

Cada sacerdote é um dom de Deus à Igreja, que se agradece, acompanha e estimula pela oração de todos. E o mesmo se diga das vocações na sua origem, em que se aliam a iniciativa divina e a colaboração dos crentes.

Lembrava-o a Exortação apostólica pós-sinodal Pastores dabo vobis, de João Paulo II: "[b]A vocação sacerdotal é um dom de Deus, que constitui certamente um grande bem para aquele que é o seu primeiro destinatário. Mas é também um dom para a Igreja inteira, um bem para a sua vida e missão. A Igreja, portanto, é chamada a proteger este dom, a estimá-lo e amá-lo: ela é responsável pelo nascimento e pela maturação das vocações sacerdotais[/b]" (nº 41).

Sirva então este Dia de Oração pela Santificação dos Sacerdotes para que se renove em todas e cada uma das paróquias e comunidades da Diocese a oração quotidiana e fervorosa pelo dom do sacerdócio ministerial e pela sua realização em sacerdotes santos, onde se manifeste a caridade pastoral que ardia no coração de Cristo. O futuro do sacerdócio ministerial na nossa Diocese depende em grande parte da intensidade da nossa oração no presente, com tal objectivo. Não podemos dispensar-nos daquilo que o próprio Deus nos confiou, como responsabilidade e encargo.



15 de Junho de 2007
+ Manuel Clemente, Bispo do Porto "

Nota: o negrito, o itálico e os parágrafos são meus]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38998#msg-38998 Fri, 15 Jun 2007 19:35:08 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38649#msg-38649 lopessergio creio que esta ultrapassada a ideia do padre fechado na Sacristia a aturar beatas ou a tomar cha com as "tias", hoje temos um clero mais dinamico que vai procurar as ovelhas onde elas estão nas mais diversas situações.
Contudo continuo a dizer que existe uma certa crise da identidade do Padre e do seu papel numa sociedade cada vez mais "civil". Colocar o padre so na Igreja afasta-o dos problemas do mundo, coloca-lo so no mundo esquece-se de Deus e de orientar as suas ovelhas.


Cumprimentos


Sérgio Lopes]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38649#msg-38649 Thu, 07 Jun 2007 23:52:20 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38526#msg-38526 Rita*
Wagner Pedro Menezes

Aquela velha concepção do missionário de barba cerrada, batina surrada e, no peito, um crucifixo de latão, ficou no passado. Hoje o missionário carrega seu notebook de disco rígido, faz uso da internet ou celulares como se púlpitos fossem e leva a mensagem cristã a partir do próprio mundo de trabalho, da sociedade moderna, capitalista e consumista em que está inserido.

Pelo menos é isso o que sonha a Igreja para a ação de seus discípulos e missionários, especialmente a partir das conclusões de Aparecida. Lá, em sua 5ª. Conferência, 162 bispos latinos americanos se submeteram à ação do Espírito para identificarem as sombras que dificultam a ação evangelizadora e descobrirem novas luzes para redirecionar esse desafio. Felizmente, as luzes superam as sombras.

Das sombras emergiram desafios, como a globalização, a injustiça estrutural, a crise na transmissão da fé e outros. Das luzes prevaleceram iniciativas naturais de uma ação pastoral que dá continuidade à boa notícia do Reino e anuncia ao mundo a salvação em Cristo. Essa se coloca acima das incertezas da ciência humana, pois que de más notícias o mundo está cansado.

Um dos destaques das muitas metas traçadas neste encontro diz respeito à catequese. O cristão precisa ser mais bem discipulado. É preciso prestar melhor atenção à iniciação cristã, à catequese permanente e à formação pastoral (cap. 6 do doc. final). Será que nossos bispos, enfim, descobriram a pólvora? Não há nenhuma ironia nesta interrogação. De fato, é preciso reconhecer as sombras que ainda perduram na ação catequética da nossa Igreja. É preciso dizer, em alto e bom som, que nossa catequese é falha; que existem muitos pontos negros, desde a preparação dos próprios catequistas, caçados a laço nas comunidades, muitas vezes portadores de deficiências doutrinais e carentes de uma formação mais rígida. Há exceções! Mas as deficiências são gritantes.

Roupa suja se lava em casa, dirá o leitor enfronhado nesta área. Mas um “mea culpa”, de quando em quando, é salutar para recuperar a auto-estima e reconhecer que podemos melhorar em certos aspectos. Buscar a perfeição requer correções contínuas.

Nossa esperança sobre a nova etapa pastoral que se visualiza emerge das luzes aqui propaladas. Cristo é revelação da Verdade que liberta. O anúncio da fé cristã é transformador e requer apenas uma experiência pessoal, um compromisso mais coerente com a missão que Ele nos confiou. A linguagem doutrinária da Igreja não foge de suas diretrizes, pois conclama a todos para essa experiência intimista com Ele, que, consequentemente, nos leva a estendê-la aos próximos, aos irmãos ainda neófitos nessa descoberta. Isso é dinamismo missionário.
A consciência de que a fé só é autêntica quando se expande, quando não se retêm para si, é o termômetro do cristianismo maduro. Dizer-se missionário é ser discípulo verdadeiro. Dizer-se discípulo é aceitar a missão que o Mestre nos confiou.

Se a Igreja hoje nos exorta para assumirmos de vez essa dinâmica evangélica não está nos delegando uma função que era sua, como instituição hierárquica, mas tão somente nos devolvendo com maiores responsabilidades um dever de qualquer comunidade de fé. Pena que tão tardiamente tomamos consciência dessa responsabilidade, dirão muitos dos críticos e indecisos. Não, não é tarde. É sempre momento para um recomeço. É sempre possível reconhecer que Cristo ainda caminha conosco, como caminhou ao lado daqueles discípulos cabisbaixos e entristecidos, na decepcionante estrada de Emaús. Ai se ouviu aquela prece angustiada dos que se chocam com a realidade das sombras: “Fica conosco porque é tarde e o dia declina” (Lc 24,29). Essa é a prece final do documento de Aparecida. Mas, bem o sabemos, a luz logo se impõe, com a manifestação do Cristo Ressuscitado.

wagner@meac.com.br




www.catolicanet.com.br]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38526#msg-38526 Mon, 04 Jun 2007 17:13:14 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38513#msg-38513 lopessergio
Confesso que não consegui ler todos os topicos aqui escritos mas na minha acção pastoral tenho-me deparado com este problema: existem mais doutores do que Padres, quero dizer com isto que quando os padres usavam batina, todos sabiam quem era e por isso todos lhe guardavam respeito ou rancor, dependia da ideologia de cada um, com a abolição da batina eles começaram a passar pelo meio do povo de uma forma igual, logo houve a necessidade de se aplicarem os tratos sociais, deixaram então de haver os padres para termos os Sr. Doutores Padres, creio que isto veio trazer um entrave porque racionaliza-se de mais o misterio de Deus para o dissecar e explicar, acabando o tempo da experiência de Deus que são as nossas comunidades. Creio que todas as nossas Igrejas e Assembleias são laboratorios de Fé onde se exprimenta mais do que se explica (embora tenha que haver uma iniciação ao Misterio que é dada pela Catequese e pela vivência Sacramental), assim cada vez mais assistimos a celebrações estereis que cada vez mais se afastam da sensabilidade das pessoas, fazer experiência de Deus não é ficar fechado nas nossas Assembleias, mas anunciar este Amor derramado. Reparem na Historia da Igreja em tempos de aridez espiritual sempre foi suscitado pelo Espirito Santo alguem para recentrar no misterio de Deus e logo surgiram Ordens, Congregações religiosas, Associações de devotos e fieis, comunidades, com grande crescimento de vocações, veja-se o exemplo de S. Francisco de Assis, S. Inacio, S. Cura de Ar's, S. Teresa de Jesus.
Apostemos numa formação de Padres onde haja o meio termo entre a Teologia e acção pastoral junto dos Fieis, acabemos com os discursos anacronicos e principalmente não choremos pelas cebolas do Egipto, mas tenhamos a consciencia que formar comunidades vivas é fazer sementeira de Vocações.

Cumprimentos

Sérgio Lopes]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38513#msg-38513 Mon, 04 Jun 2007 14:23:28 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38507#msg-38507 Rita*

http://www.padrezezinhoscj.kit.net/entrar_fotos.htm]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,38507#msg-38507 Mon, 04 Jun 2007 01:40:01 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37715#msg-37715 Rita*

O padre britânico que acompanha os pais da criança desaparecida no Algarve fez hoje uma declaração para agradecer o apoio que a família tem recebido um pouco de todo o mundo.

Paul Seddon, que casou Gerry e Kate e baptizou a pequena Madeleine, veio de propósito de Inglaterra para dar apoio aos McCann.

Na sua declaração à comunicação social, o sacerdote louvou a questão de o casal não ter desanimado perante este acontecimento que classificou de terrível.

“A Kate tem uma fé profundamente enraizada e virou-se imediatamente para Deus para encontrar esperança e força. O Gerry encontra a sua própria fé renovada através do amor que ele, a Kate e os gémeos recebem de toda a gente”, disse Paul Seddon.

No terreno, esta sexta-feira foi um dia sem muitas movimentações, pelo menos visíveis, sendo que a Judiciária salienta que as diligências continuam.

Entretanto, estão em curso buscas policiais na ilha de Creta, na Grécia, em sequência de um alerta dado por uma turista.

Fonte da Polícia Judiciária disse à Renascença que não houve, até ao momento, contactos entre as polícias portuguesa e grega sobre esses factos em Creta.

www.rr.pt]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37715#msg-37715 Fri, 18 May 2007 18:38:47 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37351#msg-37351 Rita*

***


Estimada Rita, bom dia.

Espero que esteja bem.
Nem sempre tenho tido tempo para responder a todos. Tenho trabalhado muito: retiros, cursos, aulas, palestras, encontros, atendimento, estudos, viagens, etc...
Fico feliz em receber notícias e saber que se inscreveu nos cursos da AulaVox.
Sempre me recordo com carinho de você e de todos aí de Edmonton.
Espero ainda retornar para revê-los e aguardo a alegre notícia de um dia recebê-los aqui no Brasil.
Dê saudações minhas a todos que se lembrarem de mim.
Meu site ainda não está pronto mas espero que com calma eu consiga actualizá-lo.
Estou precisando de uma pessoa para me auxiliar pois o trabalho é muito.

Saudações a todos de sua casa.

Sinceramente,

Pe. J. Alem]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37351#msg-37351 Sat, 12 May 2007 04:08:34 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37330#msg-37330 Rita*

Estamos a mil por ora! Ontem, no Pacaembu, jovens representantes de todo o Brasil puderam sentir que são realmente o coração da Igreja. Porque a Igreja do mundo todo estava lá! O Papa e os Bispos representavam os fiéis do mundo todo. E os jovens pulsavam sua vibração e seu testemunho de amor pelo Cristo para todo o corpo eclesial! Um só era o ritmo! Um só o Coração!

Viva nossos Jovens! Viva a juventude da Igreja! Viva Jesus Cristo Jovem!

E uma frase marcou:

"Sem a juventude, o rosto da Igreja estará desfigurado!"
Bento XVI

Nas palavras do Santo Padre sentimos o estímulo para continuar nossos trabalhos em prol da construção da Civilização do Amor. Encantados pelo Cristo e pulsando sua vida percebemos que não somos o futuro, mas somos a Igreja hoje. E a Igreja é Jovem!

Obrigado Santo Padre! E parabéns Jovens! Um agradecimento especial aos 600 "amarelinhos" de Curitiba! Contamos com todos vocês em nosso trabalho, que é grande!

Seguem algumas fotos para recordar o sublime momento!


--
Em Cristo!



PE. ALEXSANDER CORDEIRO LOPES





Vice-Reitor do Seminário São José
Coordenador da Comissão Juventude
Assessor da PJB
Diretor Espiritual do TLC



RESIDÊNCIA:
Seminário São José
Fone : (41) 3285-4097
Endereço: Rodovia BR 277 Curitiba Ponta Grossa Km 99. Número 4505.
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(Atendo terças e quintas das das 8hs às 12hs)
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(41) 9655-1121]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37330#msg-37330 Fri, 11 May 2007 18:30:49 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37318#msg-37318 Rita* Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37318#msg-37318 Fri, 11 May 2007 15:20:24 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37082#msg-37082 Rita*


Sessenta e nove mil sacerdotes deixaram o ministério sacerdotal, em 35 anos, e mais 11 mil regressaram, de 1970 a 2004.

Os dados são revelados numa pesquisa publicada pela revista italiana "Civiltà Cattolica", dos jesuítas, cujos textos passam pelo crivo da Secretária de Estado vaticana, antes de ser publicados.

O artigo é assinado pelo próprio diretor da publicação jesuíta, Pe. Gianpaolo Salvini, que cita as informações fornecidas ao Vaticano, pelas dioceses de todo o mundo.

De 1964 a 2000, 69 mil sacerdotes deixaram o ministério, mas de 1970 a 2004, 11 mil regressaram, o que representa uma percentagem de 16,2%.

"É um fenômeno de notável importância pastoral, que demonstra também a benevolência da Igreja" -explica a revista.

40% dos pedidos de dispensa chegam de sacerdotes pertencentes a ordens ou congregações religiosas. De 2000 a 2004 abandonaram o sacerdócio mais de cinco mil padres, a cada ano, o equivalente a 0,26% do total.

A revista apresenta o "perfil" do sacerdote que abandona o ministério: normalmente isso ocorre aos 13 anos de carreira eclesiástica e quando os sacerdotes estão com 50 anos de idade.

50,2% estão casados civilmente antes de verem aceita sua renúncia, por parte da Santa Sé, e 35,2% permanecem sós.


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Fonte: Radio Vaticano
Local:Roma (Itália)]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,37082#msg-37082 Wed, 02 May 2007 13:26:15 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36822#msg-36822 Diogo Taveira Belas palavras de um Cardeal, penso eu ter sido Siri.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36822#msg-36822 Sun, 22 Apr 2007 17:29:13 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36765#msg-36765 Rita*
Padre Zezinho, 40 anos de vida sacerdotal

“Nunca assumi o adjetivo cantor. Cunhei a expressão: não sou padre porque canto: canto porque sou padre!"

de Jaime Carlos Patias

José Fernandes de Oliveira, ou padre Zezinho, scj, 65 anos, é o pioneiro da canção religiosa. Possui 117 álbuns gravados no Brasil e no exterior, totalizando mais de 1.600 canções, algumas com versões em cinco línguas. Como escritor, padre Zezinho publicou 84 livros e escreveu pelo menos 1,2 mil artigos em jornais e revistas. Calcula-se que tenha se apresentado em mais de dois mil shows e conferências, além de atuar em vários programas de rádio e televisão.

Como começou sua carreira de cantor e compositor?
Não houve projeto nem sonho. Quando estudava nos Estados Unidos em 1964, compus um Pai Nosso em inglês e, mais tarde, algumas canções em português que agradaram. Os jovens da paróquia-san­tuário São Judas Tadeu, no Jabaquara, em São Paulo, onde comecei meu ministério no Brasil, passaram a tocá-las, coreografá-las e cantá-las em missas e encontros. A gravadora das Paulinas ouviu falar. Irmã Maria Nogueira, a diretora, me convidou a gravar as canções que ouvira numa das missas, e o resto já se sabe. Passei a caminhar nessa direção. Deu-se o mesmo com o rádio, livros e televisão. Alguém me viu falando ou cantando, gostou e me convidou. Eu consultei meus superiores, aceitei e fui aprendendo. Nunca fiz mar­keting, nem procurei a mídia. A mídia me procurou e ainda procura.

Por que o título do primeiro LP “Estou pensando em Deus”?
Era uma das canções mais cantadas pelos jovens na paróquia. Achei que seria um bom começo. Continuo fazendo uma catequese que ajude a pensar. Canto mais para a cabeça do que para a emoção, embora algumas canções arranquem lágrimas. Quase 40 anos depois, continuo cantando “Sentado e pensativo” e “Eu penso em Jesus”. Um dos meus livros mais recentes se chama: “Cada vez que eu penso em Deus”. Para mim, crer supõe sentir, mas o bem-sentir depende do bem-pensar.

“Um certo Galileu” conta a vida e a missão de Jesus. Com qual objetivo o senhor escreveu essa canção?
Lembra o Jesus histórico e o Jesus da fé. Na mesma época, fiz outras canções que falavam de Jesus de Nazaré, o rabino assassinado e do Cristo de Deus, o Filho ressuscitado. Estudei Teologia nos Estados Unidos lendo Hans Küng, Tillich, Bultman, Barth e Rahner. Discutia-se muito sobre o Cristo histórico e o Cristo da fé. Fiz umas 20 canções mostrando os dois enfoques. “Um certo Galileu” foi a que mais caiu no agrado do povo e das mais diversas igrejas. É ecumênica!

O senhor sofreu censura ou represália durante a ditadura militar?
Dentro e fora da Igreja recebi ameaças e, por fim, ordem de prisão. Sou grato a dom Paulo Evaristo Arns e a dom Eugênio Salles, que me defenderam. Eu falara e cantara em Belo Horizonte num “Dia da Bíblia” em favor do voto, das eleições livres e da volta à democracia. Tive logo a seguir, cerca de 12 canções censuradas. A maioria delas, do musical “Oferenda”, declaradamente político e contra a ditadura, só foi publicada posteriormente quando a censura abrandou. Falava em favor do voto, dos índios e contra o latifúndio e a tortura. No auge das ameaças, fiquei um tempo na Espanha e na Itália. Mas não tocaram em mim. Frei Betto, sim, sofreu mais. Ele era muito mais da Libertação. Sempre o respeitei. Diz o que pensa! Padre Leão Dehon, fundador da Congregação Sagrado Coração de Jesus, da qual faço parte, foi um advogado e sociólogo ousado, defensor dos sindicatos de patrões e de trabalhadores, que também dizia o que pensava, mas propunha a busca do diálogo, por mais difícil que fosse. Eu também. Infelizmente, naqueles dias pedir diálogo e democracia soava como ser neutro. Respirava-se clima de confronto. Diálogo dói e eu sabia o que propunha, mas fui chamado em livro de um teólogo, a quem só tenho elogios, como “modernizante e não transformador”. Modernizantes não fazem história. A canção não é profecia maior. Escolhi ser profeta menor. Não foi por acaso que adotei o nome de padre Zezinho, scj. Sou uma daquelas velas pequenas perto de duzentos círios pascais.

O senhor defende a música que ajuda a pensar. Hoje temos mais de duas mil bandas católicas no país e muitos padres cantores. A sua atuação teve influência neles?
É o que me dizem. Mas não sei até onde isso é verdade. A maioria surgiu da vertente do louvor e eu segui a sociopolítica, do cotidiano da fé. Minhas canções são quase sempre calcadas na doutrina, nos documentos da Igreja, no catecismo. Eles privilegiam o louvor e o culto, o que também é necessário. Fujo da expressão “padre cantor”. É coisa da mídia, mas não da Igreja. No Antigo Testamento havia sacerdotes e levitas que cuidavam da Arca da Aliança (Js 3, 8-17, 4, 9-18), do sacrário e do altar. Também havia os que cuidavam da liturgia e do canto. Estes, sim, eram sacerdotes cantores. Mas na nossa Igreja não há esse tipo de ministério para o padre. Bispo nenhum ordenou um padre para cantar ou instituiu o ministério do leigo cantor. A Renovação Carismática usa esta expressão, mas cantar ainda não é um ministério oficial na Igreja. A meu ver não existe padre cantor, e sim padres que eventualmente cantam. É um serviço paralelo. Não é missão! Nesse sentido, sou um padre que leciona comunicação, compõe, faz arranjos musicais, forma cantores, prepara e suscita leigos maestros e usa da música para aprofundar a catequese. Nunca assumi o adjetivo cantor. Cunhei a expressão: não sou padre porque canto: canto porque sou padre!
E a canção católica, vai bem?
Vai e não vai. Temos bons cantores e bons maestros, mas acho que a maioria das letras e das melodias deveria passar por análise de professores de português, de teólogos e de liturgistas. Poderiam ser melhores, se os compositores lessem mais os grandes teólogos e os documentos da Igreja. Os temas e as melodias são muito repetitivos. Giram em torno de não mais de 50 palavras-chave. Ainda ontem ouvi, no rádio, uma canção que dizia: “Jesus te ama e o seu coração está sofrendo”. Que coração está sofrendo: o de Jesus ou o do fiel? Outra dizia: “Que Jesus possa te abençoar”. Por que: “possa”? É claro que ele pode! Outra canção dá a Maria um título que só a Jesus pertence: medianeira de todas as graças. Isso dá a entender que antes de orar a Jesus é preciso orar a Maria. A Igreja não ensina isso! No catecismo não há a palavra “todas”. Nem Maria quer tal exagero. Uma coisa é cantar por ária a Jesus, outra é acentuar sempre por Maria a Jesus. O erro está nas palavras toda e sempre. São pequenos detalhes que levam a grandes erros cantados por milhares ou até milhões de pessoas porque um compositor não pediu ajuda a quem sabe teologia. Eu estudei e componho há mais de 40 anos, mas ainda peço ajuda.

O que pensa dos oito canais de TV católica no Brasil?
Estamos aprendendo. Temos os instrumentos e gente boa, mas trabalhamos na insegurança. Vivemos de pedir. Se mudar o humor da economia e o humor do povo, teremos que fechar. Mídia custa caro. Poderíamos transmitir mais programas juntos, mas ainda não conseguimos trabalhar e transmitir em cadeia para gastar menos. Não é muito fácil juntar pregadores de cabeças e enfoques diferentes. Também temos muitos amadores que estão nesta mídia, mas ainda não entenderam a sua linguagem. Televisão é um veículo muito complexo. É como cavalo xucro, derruba. Não é lugar para improvisos.

E as revistas?
As revistas chegam a menos gente, mas com mais conteúdo. Custam mais barato do que o rádio e a televisão, envolvem menos pessoas e saem uma vez por mês; por tudo isso é mais fácil serem profundas e ricas de conteúdo. O que mata a televisão e o rádio é a urgência do cotidiano e o número de comunicadores. Por isso as revistas católicas se renovaram com mais acerto.

A fama pode ofuscar e desviar o pregador? E o dinheiro afetou sua vida?
Quem aceita subir no telhado que aceite os aplausos, mas também as perguntas e a controvérsia. Acho que nunca fui nem sou famoso a este ponto. Por isso mesmo não assinei contratos que pudessem me levar à fama. Ser famoso a este ponto é para quem tem essa vocação, é bom de estômago e quer esta exposição. Nada contra. Se alguém acha que pode enfrentar o holofote sem ficar cego, que o enfrente. Eu peço que o desviem para o povo porque quando o jogam em mim não vejo mais nada, nem as letras do texto que preparei para aquela hora. Meus superiores e os cantores cuidam dos outros detalhes. Eu cuido da pregação. Não tenho guarda-costas, nem preciso.

Com 40 anos de sacerdócio sente-se realizado ou tem ainda algum objetivo a atingir?
Peça aos leitores da sua excelente publicação que orem por mim, porque ainda não sei montar este cavalo chamado “mídia”. Sem espiritualidade, sem diretor espiritual e sem diálogo com todos os segmentos da Igreja é perigoso subir ao palco e falar apenas em favor de um pequeno grupo ou gostar demais daquelas luzes. O erro começa quando comunicar-se fica mais importante do que repercutir a comunicação da Igreja, ou quando subimos ao telhado (Mt 10, 27), não tanto para que mais gente nos ouça, mas para que mais gente nos veja. É bom que padres e leigos saibam disso! Excesso de imagem pode prejudicar a mensagem!

Jaime Carlos Patias é missionário, mestre em comunicação e diretor da revista Missões.

Publicado na edição Nº03 - Abril 2007 - Revista Missões.


www.catolicanet.com.br]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36765#msg-36765 Thu, 19 Apr 2007 16:59:48 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36490#msg-36490 Rita*
O Amor é mais forte que a morte... Nada nos pode vencer, porque o Senhor Ressuscitou! Verdadeiramente Ressuscitou!!! (Pe. Alex)

Feliz Páscoa!

Do vosso irmão em Cristo:

Pe. Alex, Brasil]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36490#msg-36490 Sat, 07 Apr 2007 20:59:09 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36150#msg-36150 s7v7n
[quote=Ele respondeu-lhe: «Em verdade te digo: [color=#0066FF]hoje estarás[/color] comigo no Paraíso.»][/quote]]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36150#msg-36150 Wed, 28 Mar 2007 11:39:11 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36146#msg-36146 Manuel Pires
Mas primeiro é necessário que Cristo venha tomar posse do poder que lhe pertence por justiça.

Então, vai deixar de haver missas, pecados, doenças, mortes, contendas, ignorância, desastres etc.

Enfim: .... O PARAÍSO (que Jesus prometeu ao «ladrão» arrependido, que estava a morrer a Seu lado).

Mas há muita gente no meio do «clero» que não acredita nisto. Sem isto, a nossa fé é vã e os verdadeiros cristãos são os homens mais niseráveis do mundo, como disse Paulo.
[url=http://www.u807237599_gaioqor.org/biblia/index.php?c=1+Cor+15,19][quote=1 Cor 15, 19 ]E se nós temos esperança em Cristo apenas para esta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens[/quote][/url].]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36146#msg-36146 Wed, 28 Mar 2007 09:50:14 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36139#msg-36139 Rita*

Qualquer dia começa greve contra o Papa. :)]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36139#msg-36139 Wed, 28 Mar 2007 01:01:18 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36133#msg-36133 Tilleul
É aqui é que eu gostava de a contra-argumentação dos senhores do Balão Mágico Pireli.

Sonha-se em missas em Latim, em canto gregoriano... já dizia outro Pão e Circo.

Firefox,

Se puderes e quiseres podias partilhar um pouco da tua experiência?

Em comunhão]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36133#msg-36133 Tue, 27 Mar 2007 18:59:56 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36128#msg-36128 Rita*

O Boff, falou nisso. Vai haver poucos padres, poque não os deixam casar. Eu até aí concordo com ele. Conheço padres que gostariam de casar e conheço jovens já formados que gostariam de ir para padres se eles casassem.
Foi o que o Boff diz e é verdade, no Vaticano só há padres velhos, como podem eles ter ideias novas? Tererá um velho vontade de fazer sexo? Eram essas palavras que ele queria dizer...até gostei de ouvir, embora muitos o criticam...]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36128#msg-36128 Tue, 27 Mar 2007 16:29:25 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36126#msg-36126 firefox
Mas é bem verdade, o que vc citou está correto. O Brasil tem muitos padres [b]e[/b] o Brasil tem poucos padres. Temos muitos padres em número, mas pouquíssimos em proporção. Tanto a população qto o território do país são muito grandes. Para vc ter idéia, anos atrás eu ajudei numa paróquia em que um único padre era responsável pelo atendimento de cerca de 130 mil pessoas. Dependendo do lugar em que vc for, há comunidades que têm uma missa por ano, algumas nem isso. Conheci famílias que, nos lugares mais remotos, andam umas 4h à cavalo para ir a algum povoado que tenha missa. Alguns padres tem até um jipe para conseguir visitar um número maior de comunidades. Alguns são verdadeiros heróis, vc nem faz idéia das loucuras que eles tem que fazer para atender o povo. Agora estou morando no interior, uma cidade pequena aqui no Brasil, a população é de "apenas" cerca de 120 mil moradores, e temos sorte pq, se não me engano, há 8 padres morando aqui, e nos períodos de festas recebemos outros que vêm prestar auxílio. Uma vez um brincou dizendo que era uma engrenagem numa fábrica de missas, mas a brincadeira revela um lado triste. Os padres sabem que não convém presidir mais de 4 missas por dia - estou sendo generoso colocando 4 como limite. Existe outra opção? Se não presidem, o povo fica sem missa. É impossível diminuir o número de celebrações sem deixar de atender os fiéis. O risco de "banalizar" a celebração pela repetição é grande, e não é culpa do padre, pq ele tb é humano.

Tudo isso somado, digo com a maior seriedade possível: a igreja católica tem um enorme problema com essa idéia equivocada de celibato obrigatório. Há por aqui muitos ministros da eucaristia bem formados, alguns inclusive estudaram teologia, têm uma espiritualidade muito viva e prestam um belo serviço às comunidades. Eles presidem celebrações da Palavra e o povo os respeita, dão um ótimo testemunho, mas...... Não podem ser padres, não podem presidir missas, e por quê não? Os próprios padres às vezes reconhecem que há alguns leigos que são melhores acompanhantes espirituais do que eles. Não estou propondo que agora qq um presida a missa, mas que não faz sentido colocar o impedimento do celibato obrigatório. Acho que a igreja faz bem em zelar pela formação dos presbíteros, mas não vejo razão para proibir o matrimônio hoje. As normas eclesiásticas são históricas e não precisam ser absolutizadas.

De uns tempos para cá penso no presbiterato como mais uma vocação entre outras na igreja, em pé de igualdade com a vocação de catequista, por exemplo. A catequese é muito importante, muito, mas dizem que somente a ordem imprime carácter. Até que ponto a estrutura atual tem sentido e até que ponto faz parte de uma ideologia para manter uma estrutura de poder? Noutro tópico citaram o Boff, e o livro que lhe valeu uma reprimenda: "Igreja, carisma e poder", o teólogo começou a pensar nessas coisas e.... Para quem puder e quiser, recomendo a leitura de um livro muito interessante: "Querida igreja", do jesuita Carlos Gonzalez Valles.

Abraços.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36126#msg-36126 Tue, 27 Mar 2007 16:13:14 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36125#msg-36125 Rita*

Achei estranho o artigo que coloquei pois aqui diziam que o brasil tinha muitos padres e ouvi isso da boca de um bispo.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36125#msg-36125 Tue, 27 Mar 2007 15:23:05 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36108#msg-36108 Manuel Pires
Não,

O meu tio «padre» chamava-se «[b]Manuel da Silva Portuga[/b]l».
Eu fui baptizado na igreja cat. romana com o nome de «[b]Manuel da Silva Portugal[/b] Pires».
O «Pires» veio de meu «pai».
Contudo no registo civil já tinha sido registado com o nome de «Manuel Portugal Pires».

Afinal de contas tenho DOIS nomes, parecidos mas distintos.]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36108#msg-36108 Tue, 27 Mar 2007 11:29:51 +0000 https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36075#msg-36075 firefox
Renovação da pastoral vocacional... o B16 pelo visto não conhece mesmo nada do Brasil. Não esperava nada de novo desse pontificado, seria uma surpresa se acontecesse, então que venha a falta de padres para o bem da igreja. Na igreja católica toda abertura sempre aconteceu por necessidade, como o maior espaço para os leigos, então a falta de sacerdotes é sinal de esperança. Se ser padre é mesmo vocação, talvez o Espírito Santo não estar chamando quase ninguém para ser padre celibatário seja um sinal divino.

Nessa história toda fica aquela pergunta: pq a igreja não considera sequer que o "chamado" pode ser de uma neurose, de um distúrbio mental, de uma disfunção sexual? O índice elevado de casos de pedofila entre padres celibatários (que por teoria deveriam ser mais santos por não fazer sexo) aponta para outra realidade. Alguém poderia apontar alguma razão teológica para obrigar sacerdotes a serem celibatários? É fácil apontar algumas para permitir o casamento dos sacerdotes.

Vamos esperar mais qto tempo até o inevitável celibato facultativo?]]> Geral https://www.paroquias.org/forum/read.php?1,21024,36075#msg-36075 Mon, 26 Mar 2007 19:37:07 +0000