Mas na questão dos vários casais, também se processa verdadeira propagação.
Nem poderia ser de outra forma, pois se assim não fosse, teriamos tido uma humanidade pecadora, e outra detentora da justiça.

Mas a "transmissão" do pecado original é algo relacionado com a biologia, para se falar dele como uma doença transmissivel?
Bem sabemos que se trata de uma realidade na ordem da vida da Graça em nós, que, pela entrada do pecado, fica perturbada nesta mesma humanidade.

Mesmo no caso dos vários casais, não se pode dizer que eles pagassem seja o que for; nesta possibilidade, "pagariam" precisamente o mesmo que no caso monognista.

Sobre as dores de parto.... discordo! Mas que se afirme que, em virtude da imaculada conceição, essa dor natural do parto não adquirisse o seu significado negativo em Maria, assim já entendo!

Pecado original originante - Pecado de desobediência, de recusa de Deus no inicio da humanidade.

Pecado original originado - Efeitos do pecado original originante.

Claro, Firefox, porque a Santíssima Virgem - para vocês cristãos adultos e bem esclarecidos - sofreu as dores do parto.

É curioso é que, ao longo da história da Igreja, só agora se tenha chegado ao auge da sabedoria, da teologia, da exegese... vocês são o supra-sumo da evolução positiva e inteligente das verdades que a Igreja ensina!

Prefiro ser burra, estúpida e ignorante - estou em boa companhia não herética.

Rui,
coloquei objecções à questão dos vários casais, que não me respondeu.

Quanto ao pecado original e a biologia - não disse nem mais nem menos do que o que diz o Catecismo da Igreja Católica.

Começo a cansar-me - desta vez realmente - de tanto racionalismo sem fé. Aqui não há fé, há um conjunto de crençazitas mais ou menos sustentáveis e circunscritas a um dado período de tempo.

Até agora tenho evitado usar o termo - muito desgastado por alguns amigos meus - «modernismo». Mas é o que aqui se verifica: a heresia modernista dificilmente admitida é a base de tudo quanto aqui se defende.

Claro está que:
- o modernismo está ultrapassado;
-esse discurso de «modernismo» é de integristas que pararam no tempo;
-e obviamente que toda a gente aqui está em plena comunhão com a Igreja Católica.

PS: Se quiserem desconsiderar o que acabo de escrever, tenham em linha de conta que andei a ler demais hoje.

A questão dos váreios casais nãso tem nada de extraordinário.

Admitir uma perturbação no ambito da vida sobrenatural, que estabelece uma radical fraternidade entre toda a humanidade, não implica, em absoluto, nenhuma injustiça.
Trata-se, precisamente, do mesmo que se passaria (ou passa) com o monogenismo: uma perturbação na ordem da Graça, que atinge toda a humanidade. Que se fale em "transmissão", também não é preocupante; este termo procura afimar, antes de mais, a radical fraternidade do género humano na sua condição prévia de carente de redenção.

Uma imagen muito bela para ilustrar esta consequência do pecado original, num contexto poligenista, é pensar nas consequências da Encarnação: a Encarnação do Verbo atinge toda a humanidade, pois Ele assumiu toda a humanidade, Ele é cabeça de toda a humanidade.
Mas, nem por isso dizemos que somos descendentes de Cristo, não é?
com o valor inverso, pecado original, perca do equilibrio, perturbação da vida com Deus, acontece o mesmo: solidariedade sobrenatural de todos os homens.

Numa perspectiva monogenista, eu sou tão inocente do pecado original originado, como num contexto poligenista. Pois não se trata de culpa judicial, dolo, mas sim de uma condição inata a todo e qualquer ser humano.

Seja verdade literal ou simbolica,cou um ou outra alteraçao devida ao homem, , a verdade revelada pelo espirito santo atraves dos apostolos e a unica verdade e quem duvidadr do espirito santo sera lançado no fogo eterno.
Eu posso garantir que O inferno o paraiso o reino dos ceus Deus, e literalmente como esta escrito.

Jesus e a verdade

A imagem do fogo da Geena...

Como estou de folga, e não estou em casa, não disponho da Bíblia para fazer citações.
Mas o vale da Geena era um local nos arregores de Jerusalém onde eram queimados os lixos.
Daí que O NT use esta imagem do fogo, para ilustrar situação de "queima", de perca de Deus.

Se é em Deus que o homem descobre o seu verdadeiro e definitivo sentido, bem como o seu valor, sem Deus, este sentido, bem como o seu valor pleno, perde-se.

Inferno e Céu... Para amanhã, ou já no nosso hoje?
A minha vida é Céu, ou é inferno (lugar inferior)? Elevo e concretizo a minha dignidade e vocação sobrenatural, vivendo o Céu, ou rebaixo o meu ser de criatura, vivendo longe deste Céu (vivendo já o inferno, o vazio de Deus, a ausência de Deus)?

Sobre as dores de parto, e o rompimento do himen de Maria, a teologia católica não admite mais essa ausencia de dor, nem a preservação do himen.
Este conceito prendia-se com um pensamento teologico já ultrapassado, em que a dor fisica era entendida como consequência do pecado.
Dizia-se que, como Maria é Imaculada, sem pecado, não sofreria as consequências desse pecado, a dor.

Mas já não se entende a dor fisica como consequência de pecado.

Diga-se ainda que o dogma da Assunção de Maria ao Céu, não diz que Maria não morreu; diz apenas que Maria não sofreu a corrupção da morte. Maria é humana, foi humana em toda a sua vida, plenamente humana.

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Ja em espirito.Vi com os meus proprios olhos, e e tanto verdade como nos estarmos aqui

Devo de ser a reencarnação de alguém . E para mais, o evangelho e a verdade literal.
E para mais esta próximo o tempo em que todos verao

Quem já deve ter visto foi o diabo, já que segundo as Escrituras é um lugar que foi preparado para ele e seus anjos. A menos que o diabo e os seus anjos não existam, então o inferno não deve ser uma realidade metafisica.