Meu carissimo Rui, quando embasará suas afirmações e nos provará que a Estrela de Belem não existiu? Que não existiram os reis magos? E que não houve massacre algum de inocentes?


Continuo aguardando de seu incorformismo pelo qual meteu os pés pelas mãos...

Compreendo seu dilema, e não o censuro, fazrr o que (?); faz parte...


Já estamos na sexta página, e ainda não conseguiste nos demonstrar que os princípios de um ente, apenas é um delirio divino, mas não a verdade.

A letra mata, sr. Rui........:¬))

Mas a propósito de reis e reizinhos, vale a pena reflectir.

1 - porque é que esses magos (não reis), não são mencionados em mais nenhum lado do Novo testamento? Lucas, que investigou, não soube disso, foi??

2 - Como os magos também parecem ser um dogma, vamos acrescentar ao credo: "Creio nos reis magos, que não se sabe se eram reis, e que vieram algures do oriente..."! Que tal? Soa bem, não é?

3 - Se os magos (praticantes de magia) descobriram o Messias, então entra algo inédito na bíblia: o concordismo com as práticas mágicas, sempre reprovadas na Escritura dos judeus!!

Belo dogma, não é?

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Mas o teu esquema de pensamento já está denunciado.
É mais ou menos este:

"O Rui agora dexou-me encravado.
Se lhe reponder que não sei, ele me dirá que não tenho argumentos para a história dos magos.
Se lhe responder que não é como ele diz, acerca do não formalismo/histórico, ele me dirá que tomo a bílbia por mentirosa, pois eu, OmegaStar, afirmo o que a bíblia nunca quiz afirmar".

Tu já não argumentas; vociferas, anunciando as tuas excomunhões de coisa nenhuma, excomunhões fruto da tua interpretação pessoal, longe do magistério eclesiástico...

Não tens crédito!! Conclusão evidente!

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Reis, como demonstramos através de Isaias, esqueceu, que o poder das naçoes estão nas mãos dos reis?


É sr Rui, parece que não se deu nada bem.

O sr. então irá criar um novo dogma, misericredo...

Talvez houvessem ido ensinar magia para Jesus, certo sr Rui.

Mas não seja incoerente sr. Rui.

Esperavamos mais de vossa douta sabedoria...

Vamos ao principio, prove-nos que não houve uma estrela e refute ao que postamos como matéria sobre o assunto...

OmegaStar

Vamos recordar, para não esquecer, pois recordar é viver:

1 - Concordimo histórico entre Ex 13,17, 14,10-12, Nm 10,11, 14,1 ss e Ex 14,2, 16, 16,13, Nm 11,31??

Não existe concordismo histórico!

2 - Concordismo histórico entre Gn 1,11 e Gn 2,4b-5?

Não há concordismo!

3 - Concordismo histórico de Dn 1,1?? Onde?

Não há concordismo!

4 - Concordismo histórico de Dn 5,2? Onde?

Não há concordismo!

5 - Concordismo entre Mt 26,17, Mc 14,1, Lc 22,7 e Jo 20,31?? Os ázimos era um dia diferente da Preparação!

Não há concordismo!

6 - Concordismo entre Act 13,20 e Gn 15,13, Ex 614-27, Siz 47,22, Ez 4,5, Gl 3,17?

Não há concordismo!

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Onde é que Mateus fala em reis, quer me citar o capitulo e versículo??

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Já agora, ainda não explicou:

Porque é que esses magos (não reis), não são mencionados em mais nenhum lado do Novo testamento? Lucas, que investigou, não soube disso, foi??

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Foi o sr. que afirmou que não existiu uma estrela, que não existiram os reis magos, e que não existiu um massacre.


Só aguardamos e depois e algumas dezenas e páginas, não conseguirá provar a algo, a não ser o que toma em causa própria.


Outra vez... prove, e refute o que é a replica de seu enunciado...


OmegaStar



Editado 1 vezes. Última edição em 17/04/2010 18:41 por OmegaStar.

O texto de Mt não me fala em reis...
Continuo a aguardar

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Porque é que Flávio Josefo, que menciona coisas bem pequenas, não refere o massacre??

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Então não existiram Reis magos, porque não está escrito, que bravata.


Não está escrito como Deus criou o universo, e dai; não está escrito que o sr. entrará no reino dos céus, e então o sr. não entrará; não esta escrito como os anjos foram criados.

Que comedia.

Flavio Josefo então é Deus; correto?


hahahaha, brincadeirinha...


OmegaStar

Não é bravata. é obvio.

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

Errado, o sr não tem feito naad para assegurar que tenha algum valor seu evangelho...


OmegaStar

NÃO.
É historiador.

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)

É erro mesmo...


Por isto não consegue nos provar sobre os fatos...

Vamos, estrela de belem... primeiro ato...

OmegaStar

Claro que tem valor Omega. tem todo, mas não sobn essa leiuta rigortosa dos acontecimentos, conforme verás quando te dignares analisar os 6 argumentos que te coloquei.

Poso te perguntar uma coisa, que talvez esclareça o meu pensamento a ti (embora eu saiba que isso não te interessa)?

Na bíblia, a história está em função da teologia, ou é a teologia que está em função da história??

Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não crêem? Ou como haverão de crer que alguém lhos pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo (S. Agostinho, Confissões)