A PAIXÃO DE JESUS
EM ALEXANDRINA MARIA DA COSTA

Uma Mística do nosso Tempo

Escritos da Venerável Alexandrina
Ordenados por: Humberto M. Pasquale


Ao Leitor:

Com o voto de que, lendo e meditando,
suba tão alto que Jesus lhe possa dizer:
«Eu vivo com todo o Amor, porque com todo o Amor por ti sou amado.
Amas-Me quando choras, quando sorris;
Amas-Me na dor e na alegria;
Amas-Me no silêncio, ou falando:
Amas-Me em tudo».
(Diário da Alexandrina, 21-03-1947)

* * * * * * *

O Tribunal eclesiástico da Arquidiocese de Braga iniciou o processo ordinário, sobre as virtudes e a fama de santidade da Serva de Deus Alexandrina Maria da Costa, em 14 de Janeiro de 1967.
Depois de terem sido interrogadas 48 testemunhas e recolhidos os escritos da Serva de Deus, o processo foi encerrado com êxito no dia 10 de Abril de 1973.
Em Maio seguinte, toda a documentação foi remetida para a S. Congregação para as Causas dos Santos.
Em Dezembro de 1975, os dois Teólogos, encarregados de examinarem os escritos da Serva de Deus, emitiram um parecer positivo, confirmado em 2 de Junho de 1979 pela referida S. Congregação.

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APRESENTAÇÃO

A vocação do Cristão é participar na Paixão de Cristo...
O convite que Jesus dirige ao homem, para que se torne Seu discípulo, implica a "participação e conformação com a Sua Paixão" (Mt 10, 16), a fim de estabelecer uma relação de "semelhança entre o Mestre e o discípulo" (Mt 10, 24).
A inserção n'Ele como "sarmentos na videira" (Jo 15,4), bem como a necessidade de permanecer no Seu Amor, significam que se deve observar a Sua Palavra, tal como para Ele permanecer na Palavra do Pai quer dizer realizar essa mesma Palavra; isto é, a Vontade Divina que Lhe impõe "oferecer a Sua própria Vida pelo rebanho" (Jo 10, 17).
Segundo o ensinamento de Cristo, portanto, verdadeiro discípulo é aquele que revive em si o mistério da Morte de Jesus; ou antes, aquele que recebe Cristo em si mesmo para reviver a Sua Paixão.

Foi assim que o apóstolo Paulo compreendeu e viveu o Mistério de Cristo. O Evangelho está todo aqui. «Nós pregamos a Cristo Crucificado» (1 Cor 1, 23).
A vida de S. Paulo é toda ela uma reprodução viva da existência terrena de Cristo.
«Deus me livre de me gloriar a não ser na Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo» (Gal 6, 14).
«Trazemos sempre no nosso corpo os traços da morte de Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste no nosso corpo» (2 Cor 4, 10).
E o mesmo Apóstolo sente-se cravado na cruz: «Estou crucificado com Cristo! Já não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na Fé do Filho de Deus, que me amou e Se entregou a Si mesmo por mim» (Gal 2, 19).
Na sua ânsia de perfeição, S. Paulo só deseja conhecer a força da Paixão do Senhor, como também da Sua Ressurreição, e permanecer configurado com a Sua Morte (Fil 3, 8-11).
«Pelo Baptismo sepultámo-nos juntamente com Ele, para que, assim como Cristo ressuscitou dos mortos, mediante a Glória do Pai, assim caminhemos nós também numa vida nova» (Rom 6, 4); isto é: «Tornamo-nos com Ele num mesmo Ser por uma morte semelhante à Sua» (Rom 6, 5).

Na Vida Cristã, portanto, quando ela atingir todo o vigor da sua floração, haverá forçosamente que se manifestar também essa assimilação com a Paixão de Cristo, com a mesma evidência com que se manifesta a Vida da Graça, ou seja a presença de Cristo na Alma.
Por isso, se essa plenitude é portadora de experiência em razão de uma certa conaturalidade, também Cristo Crucificado será a grande realidade da experiência cristã.
O próprio Jesus falou da presença do Seu Espírito, quando os discípulos forem chamados a dar-Lhe testemunho pela paixão e pela morte. (Mt 10, 20)

A palavra de Jesus é confirmada por toda Tradição Cristã.
S. Inácio de Antioquia escreve: «Pela cruz, na Sua Paixão, Cristo vos convida a todos vós, Seus membros. A cabeça não pode viver separada dos membros» (Trall. 11, 2).

A Hagiografia Cristã é rica de Testemunhas da Presença de Cristo na Vida dos Fiéis, sobretudo como Triunfador do Sofrimento e da Morte.

Na longa lista dos Místicos Cristãos, não são poucos os que reviveram de forma eminentemente realística o drama da Paixão de Cristo no seu espírito.
E é graças à sua experiência da presença de Deus e da Sua acção nas Almas místicas, que a Teologia conhece as relações íntimas entre as Pessoas Divinas da Trindade e a Sua acção nas Almas.

(Continua)

José Avlis

A PAIXÃO DE JESUS
EM ALEXANDRINA MARIA DA COSTA

Uma Mística do nosso Tempo

Escritos da Venerável Alexandrina
Ordenados por: Humberto M. Pasquale

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Capítulo I

A PAIXÃO DE CRISTO NA ALEXANDRINA

O fenómeno da Paixão de Jesus na Alexandrina verificou-se durante 17 anos: de 1938 a 1955, ano da sua morte.
Neste longo período de tempo, é necessário distinguir duas fases, durante as quais o fenómeno manifestou-se com características diferentes.
Classificaremos, respectivamente, de “participação física” e de “participação interior”, estas duas formas, ou maneiras, de o fenómeno manifestar-se, para facilidade de denominação.
Frisamos, no entanto, que a Paixão é substancialmente única, pois abrange ao mesmo tempo sofrimentos do corpo e da alma, físicos, morais e espirituais, inseparáveis.


1.ª – Participação Física

Na primeira fase, período de 3 de Outubro de 1938 a 27 de Março de 1942, o fenómeno dava-se em dias e horas fixas: das 12 às 15 horas de cada sexta-feira.
A Alexandrina revivia, umas atrás das outras, as várias fases da Paixão, desde a Agonia no Horto até à Morte na Cruz, em estado de êxtase.
Os seus sentimentos e as suas reacções às dores exteriorizavam-se através de atitudes, gestos, expressões do rosto e do corpo todo, facilmente interpretáveis por quem podia assistir ao fenómeno.

O seu primeiro Director espiritual, Pe. Mariano Pinho, S. J., deixou escrito a esse respeito:
«Nós presenciámos ao vivo o desenrolar do drama da Paixão, embora não fossem visíveis os estigmas, porque a Alexandrina pedira ao Senhor que nada aparecesse exteriormente».
«A Paixão foi violentíssima e as pessoas presentes choravam e soluçavam perante aquele espectáculo visibilíssimo de sofrimento»
(Cf. "Cristo Gesù in Alexandrina", pág. 730).

Monsenhor Mendes do Carmo, professor de Mística no Seminário da Guarda, afirmou:
«É um Anjo crucificado!».
A professora primária de Balasar, D. Maria da Conceição (Sãozinha), e outras pessoas, testemunharam:
«Sentíamo-nos transportados em espírito aos vários sítios da Paixão de Jesus. Ninguém conseguia acompanhar aquelas cenas sem comover-se profundamente».

A irmã da Alexandrina, Deolinda, numa carta dirigida ao Pe. Mariano Pinho, refere-se assim ao fenómeno da Paixão de 7-4-1939:
«Ai, meu Padre, o que foi o dia de Sexta-feira Santa! É bem sexta-feira de Paixão! Antes de principiar, oh, como se via nela uma cara de aflição!
«Ela temia passar esse dia! E dizia-me: "Ai, se eu vejo este dia passado!...
«Eu confortava-a quanto podia e acariciava-a, apesar de estar eu também cheia de medo e muito aflita.
«Durante a Paixão, eu não podia passar sem chorar, e vi correr lágrimas pelas faces de quase todos os assistentes. Que espectáculo tão comovedor!
«A Agonia do Horto foi muito demorada e aflitiva... Ouviam-se gemidos muito profundos e por vezes via-se soluçar.
«Mas a Flagelação e a Coroação de espinhos, isso é que foi! Os açoites foram tomados de joelhos, com as mãos (como que) atadas.
«Eu cheguei-lhe uma almofada para debaixo dos joelhos, e ela retirou-se dela, não a quis. Tem os joelhos em mísero estado.
«Os açoites não tinham conta! Levaram tanto tempo! Ela desfalecia tanto! Os golpes na cabeça (com a cana na coroa de espinhos) foram também inumeráveis!
«Vomitou por duas vezes durante a Paixão: Era água, porque mais nada tinha que vomitar.
«O suor era tanto, que os cabelos estavam empastados e, ao passar-lhe a mão por cima de toda a roupa, ficava molhada.
«Quando acabou a Coroação de espinhos, ela parecia um perfeito cadáver!
«O Sr. Cónego Borlido veio assistir com mais duas pessoas. Também veio o Dr. Almiro de Vasconcelos (de Penafiel) com a esposa e a irmã, D. Judite».

A propósito do peso da Cruz, que oprimia os ombros da Alexandrina durante a fase da subida ao Calvário, referimos o seguinte episódio:
No decorrer da Paixão do dia 29-8-1941, o Médico assistente da Alexandrina, Dr. Manuel Dias de Azevedo, convidou um dos Sacerdotes presentes a levantar do chão a Vidente, que jazia prostrada sob o peso da Cruz (mística).
Prontificou-se o Sacerdote mais robusto; pegou-lhe sob os braços, mas os seus esforços foram baldados, e logo confessou: «Apesar de toda a minha força, não consigo!».
Nessa altura, a Alexandrina pesava cerca de 40 quilos!

Na fase a seguir, quando o Cireneu carregou com a Cruz, o Dr. Manuel Azevedo convidou o mesmo Sacerdote a erguer a Alexandrina, o que ele fez sem o menor esforço.
A explicação é óbvia: Antes, os pesos eram dois (Alexandrina e a Cruz de Jesus); da segunda vez, tratava-se apenas do peso da Vidente.
Noutra ocasião, durante o fenómeno em estado de êxtase, o Pe. Mariano Pinho impusera-lhe que dissesse quanto pesava a Cruz. E Alexandrina respondeu, em atitude muito grave:
«A minha Cruz tem um peso mundial!»

(Continua)


V/ - Nós Vos adoramos e bendizemos, Jesus,
R/ - Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


José Avlis

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Escritos da Venerável Alexandrina
Ordenados por: Humberto M. Pasquale

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Capítulo II

A PAIXÃO DE CRISTO NA ALEXANDRINA


2.º – Participação Interior

Na 2.ª fase, desde 3 de Abril de 1942 até à morte, a Alexandrina revivia a Paixão fora do êxtase, e não mais em dias fixos.
Sofria no seu íntimo sem que nada transparecesse exteriormente, antes ocultava por vezes o drama profundo que nela estava a desenrolar-se com um doce sorriso.

A 19 de Junho de 1946, dizia ela ao seu segundo Director espiritual:
«Outrora estes sentimentos e sofrimentos padecia-os especialmente durante as três horas de sexta-feira, das 12 às 15; as dores da Paixão sucediam-se por ordem; agora, não; o pavor por estas dores dura quase sempre: às terças, às quartas, às quintas, ou às sextas-feiras, em horas distintas, sofro ora este, ora aquele tormento da Paixão».

Jesus, durante a Paixão, sofreu os tormentos que Lhe foram infligidos pelos homens, juntamente com os que Ele próprio infligiu-Se, na medida em que apropriou-Se voluntariamente dos pecados do mundo (1 Pe 2, 24; Is 53, 4).

Entregue à Justiça Divina, ficou totalmente só, não apenas a sofrer a Sua Agonia, mas também a ter conhecimento dela.
O mesmo deu-se com a Alexandrina...

O Pe. Corne, não define Jesus como: «O pecador universal, o pecador de todos os tempos e de todos os lugares, sobre quem Deus descarrega todo o rigor da Sua Justiça»?
E o Pe. Monsabré: «O encontro de todos os ultrajes e de todas as chagas».
Monsenhor Gay, por seu lado, escreve: «Jesus, bênção vivente e infinita, tendo-se feito pecador por todos, deve na verdade ser amaldiçoado em benefício de todos».

A morte física é assim a consequência daquela morte espiritual, sendo esta a separação do homem em relação a Deus.
Segundo Cullmann, "seria esta morte – figadal inimiga de Deus – a causa da angústia que Jesus sofreu no Horto das Oliveiras, mais ainda do que a Crucificação e as circunstâncias que a acompanharam"...
Não, Ele não pode vencer a morte senão morrendo de verdade, sujeitando-se ao próprio domínio da morte, a grande destruidora da Vida, da união com Deus.

Granfield comenta o grito de Jesus Crucificado: «Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste?», nos seguintes termos: "O peso dos pecados do mundo e a identificação completa de Jesus com os pecadores implicam um abandono não só sentido, mas real, por parte do Pai. Nesse grito de abandono revela-se o total horror pelo pecado do homem".

Só o Amor pode levar a desempenhar semelhante Missão.
O Cristo Sofredor não é apenas uma fulgurante manifestação da Misericórdia Divina; é também uma revelação não menos fulgurante da malícia do pecado e da espantosa catástrofe em que se precipitam os pecadores, precisamente porque afastam-se d’Aquele sem o Qual nada são, e que é a nascente única de toda a Vida e Felicidade.

Todas estas Verdades não vêm anunciadas explicitamente no Evangelho, mas são apresentadas por Mestres nas Ciências Teológicas, e, como experiência vivida, nas páginas do Diário da Alexandrina – a Mística, quase analfabeta segundo a cultura humana –, assim como por outras Almas místicas cristãs.

Justamente, dizia Jesus à Alexandrina: «A Crucificação que tu tens é das mais dolorosas que a história regista».
Ao meditá-la, logra-se verdadeiramente aprofundar o nosso conhecimento sobre o Amor de Cristo Sofredor e Redentor.

Dar-nos-emos conta também da acção desenvolvida na Redenção pela Mãe de Jesus e nossa Mãe, como também do valor salvífico do Sofrimento de toda e qualquer Alma que saiba aceitá-lo com Amor, unida a Jesus.

(Continua)


V/ – Nós Vos adoramos e bendizemos, ó Jesus,
R/ – Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


José Avlis


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ANOTAÇÃO PERTINENTE: A fim de tentar evitar "más interpretações", como infelizmente têm acontecido (julgo que de má fé...), volto a frisar que este novo tema, assim como todos os demais por mim editados no fórum, são destinados, essencialmente, a Instruções e Debates construtivos, ou, no mínimo, a oportuna e positiva Informação moral e religiosa Cristã, em relação à finalidade principal do mesmo fórum, que é, obviamente e sempre, a Evangelização...

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Capítulo III

A PAIXÃO DE CRISTO NA ALEXANDRINA


3.º – Os Efeitos da Experiência dos Místicos

Uma garantia segura do autêntico carisma místico temo-la num vigoroso dinamismo eclesial e apostólico, em perfeita sintonia com o Magistério da Igreja.
A obediência perfeita e heróica à autoridade eclesiástica, praticada por Alexandrina, foi oficialmente reconhecida pelo Tribunal diocesano, que se ocupou do processo sobre as suas Virtudes excepcionais e aprovou, em primeira instância, os seus escritos.

Todos os escritos da Alexandrina já foram convalidados também pelo voto positivo dos peritos em dogma, moral e mística, das Congregações romanas.
Isto convida-nos a reflectir sobre os principais efeitos que derivam da experiência mística da Serva de Deus:

a) Um conhecimento fora do comum e não fácil acerca dos factos, sentimentos e circunstâncias da Paixão de Cristo, que não aparecem nos Evangelhos, ou neles são apenas abordados.
b) Um conhecimento particularmente profundo e intenso dos Sofrimentos íntimos e espirituais do Salvador, para além dos Seus sofrimentos físicos. Um verdadeiro contributo à compreensão da psicologia de Jesus.
c) A revelação do Amor inefável, misterioso e quase "absurdo" de Cristo pelo homem. Amor que, na Paixão e Morte de Jesus, encontra a sua mais alta expressão.

«Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos» (Jo 15, 13).
Obviamente, este é o aspecto mais impressionante, porque a Alma é conduzida para o abismo daquela Caridade de Cristo que, tal como S. Paulo, a Alexandrina sente aqui, de forma experimental, «como superior a qualquer conhecimento humano» (Ef 3, 19).
Nesta experiência da única oblação redentora de Cristo, realizada de uma vez para sempre (Ef 10, 10), a Alma mística sente mais do que nunca que a Paixão «é a obra maior e mais maravilhosa do amor divino e que, ao mesmo tempo, é um mar de amor e de sofrimento».

S. João da Cruz, ao falar das grandes comunicações que o Senhor faz à Alma nos altos graus da experiência mística, afirma que «lhe comunica especialmente os doces mistérios da Sua Encarnação e as formas e caminhos da Redenção humana».
Noutro passo, diz que «a Alma reveste-se e transforma-se nos mesmos esplendores do Verbo Encarnado e participa das alegrias mais puras do espírito, ainda que este itinerário espiritual seja acompanhado pelo puro padecer».

Motivações e origem deste trabalho:

«O mundo não compreende o que Jesus sofreu» (Diário, 25-10-45).
«Quisera desenhar num quadro todos os Sofrimentos de Jesus que sinto na minha alma e poder gravá-los em todos os corações a fim de que sintam e compreendam o que Jesus sofreu, e assim deixem de pecar, de ofendê-Lo, e só amem-No, para que somente o Amor Divino seja o fogo que alimenta os corações de toda a Humanidade» (Diário, 18-10-45).

Este desejo ardente da Alexandrina apoderou-se também de nós e sentimos a urgente necessidade de o satisfazer.
Particularmente próximos da Alexandrina (na qualidade de Director espiritual), sentimos também o dever de tornar conhecidos os tesouros de que o Senhor a enriqueceu, para bem das Almas.

No nosso volume «Cristo Gesù in Alexandrina», incluímos já a descrição de muitos momentos da Paixão, mas de forma tão fragmentária e desarticulada entre os vários trechos – visto termo-nos proposto elaborar uma autobiografia sumária –, que estes não reproduzem completamente o quadro desejado por Alexandrina.
Penetrando em profundidade na abundante mina de material precioso em nosso poder, recolhemos os passos mais significativos e ordenamo-los num todo, o mais orgânico que nos foi possível.

(Continua)


V/ – Nós Vos adoramos e bendizemos, ó Jesus,
R/ – Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


José Avlis


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ANOTAÇÃO PERTINENTE: A fim de tentar evitar "más interpretações", como infelizmente têm acontecido, volto a frisar que este novo tema, assim como todos os demais por mim editados no fórum, são destinados, essencialmente, a Instruções e Debates construtivos, ou, no mínimo, a oportuna e positiva Informação moral e religiosa Cristã, em relação à finalidade principal do mesmo fórum, que é, obviamente e sempre, a Evangelização, segundo o mandato do Mestre Jesus...

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Capítulo IV

A PAIXÃO DE CRISTO NA ALEXANDRINA


(Conclusão da 1.ª Parte, como APRESENTAÇÃO)

Apesar disso, o quadro elaborado não consegue certamente oferecer uma visão completa, por dois principais motivos:

1.º – A experiência ensina como é difícil exprimir por palavras as emoções da Alma, sobretudo quando a linguagem humana deve traduzir realidades e operações Divinas.

Muitas vezes a Alexandrina manifesta o seu sofrimento ao ter que ditar, por obediência, o que se passa na sua Alma. Aparecem com frequência, no seu Diário, frases como estas: «Se a minha ignorância soubesse exprimir...»; «Soube sentir, mas não sei dizer...».

2.º – Devido à grande abundância de material.

Alexandrina reviveu a Paixão de Cristo, na segunda forma (desde 3 de Abril de 1942, até à morte), sofrendo semanalmente ora um aspecto, ora outro, do Martírio de Jesus.
Escolhemos os trechos mais significativos, para oferecer ao leitor um quadro sintético.

Confessamos que nos abalançámos a este não fácil trabalho, apesar das inevitáveis falhas, porque nos pesava que tão preciosas pérolas ficassem escondidas.
Que elas sejam, pois, bem aproveitadas! E que despertem uma sementeira de bem em muitas almas!

Com tais auspícios, dedicamos o nosso trabalho ao leitor, com um íntimo e caloroso voto de que, conhecendo mais, ele consiga amar melhor; e amando melhor, consiga conhecer cada vez mais profundamente a Cristo Jesus, para deixá-Lo viver e crescer em si o mais possível.

# – A sua Estrutura:

O trabalho foi subdividido em "sete momentos". Cada um deles consta de vários "quadros", coordenados cronológica e psicologicamente, entre si.
Cada quadro é bastante completo em si mesmo e suficientemente avulso dos demais, de forma a poder constituir assunto independente de meditação. O conteúdo de cada quadro está enunciado no respectivo subtítulo que lhe juntámos.

Cada quadro compõe-se de diversos "fragmentos". Ao lado de cada um deles há um número, que aparece no fim do livro, juntamente com a data correspondente ao dia em que o trecho foi ditado.
Entre muitos fragmentos semelhantes, escolhemos só um: Aquele que nos pareceu mais expressivo e também mais apropriado ao contexto, e inserimo-lo ao lado dos demais, de maneira a constituir como que um grande mosaico.
Procurámos evitar repetições, e nesse intuito cada fragmento é reportado uma só vez.

Em contrapartida, o leitor deparará com repetições substanciais de conceitos, de sentimentos, de padecimentos, sob formas sempre diversas e com novos cambiantes.
Esta "repetição" deu-se na realidade. Por exemplo, alguns tormentos já são sentidos com antecipação na quinta-feira, depois também durante a Agonia no Horto, e por fim são vividos no cimo do Calvário.

Aparece também, com frequência, a dolorosa amargura provocada por ver que muitos, demasiados, não beneficiam do Sacrifício.
Volta, além disso, insistente, num crescendo contínuo, o motivo do entrelaçar-se da Dor com o Amor, da sua complementaridade, e o triunfo do Amor, custe o que custar.

São os temas fundamentais, essenciais do Cristianismo, nunca repetidos à saciedade, que põem em evidência uma introspecção singular do doloroso Calvário sofrido por Cristo, e revivido por Alexandrina.
É verdade que a conexão dos "fragmentos do mosaico" nem sempre é perfeita, mas optámos por este inconveniente, de preferência a introduzirmos frases não pertencentes ao texto de Alexandrina.


Agradecemos a alguns Amigos, muito queridos, a colaboração que nos prestaram.


Leumann (Turim), 2 de Fevereiro de 1977
Festa da Apresentação do Senhor

Padre Humberto Maria Pasquale,
Salesiano


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+++ Continua na 2.ª Parte deste mesmo Tema, com o Título:

TODA A VIDA DE CRISTO FOI CRUZ E MARTÍRIO +++


V/ – Nós Vos adoramos e bendizemos, ó Jesus,
R/ – Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


Adaptação e Edição no Fórum:

José Avlis


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ANOTAÇÃO PERTINENTE:
A fim de tentar evitar "más interpretações", como infelizmente têm acontecido,
volto a frisar que este novo tema, assim como todos os demais por mim editados no fórum,
são destinados, essencialmente, a Instruções e Debates construtivos, ou, no mínimo,
a oportuna e positiva Informação moral e religiosa Cristã, em relação à finalidade principal,
que é, obviamente e sempre, a Evangelização, segundo o mandato do Mestre Jesus...

(J.A.)

A PAIXÃO DE JESUS

EM ALEXANDRINA MARIA DA COSTA

Uma Mística do nosso Tempo

Escritos da Venerável Alexandrina

Ordenados por: Humberto M. Pasquale

* * * * * * *

Caríssimos Leitores:
Aqui têm uma magnífica maneira de meditarem a Paixão de Cristo,
através dos êxtases vividos pela Venerável Alexandrina de Balasar.
Desejamos a todos as melhores bênçãos do Céu,
com a intercessão da Serva de Deus.

+ + + + + + +


Capítulo V

TODA A VIDA DE CRISTO FOI CRUZ E MARTÍRIO


1. Ai, quanto custou a Jesus a Sua vida na Terra!

2. Não foi o Horto e o Calvário sofrimento de umas horas, mas sim de toda a Vida de Jesus.

3. Ele crescia em idade e sabedoria, e n'Ele e com Ele crescia a Cruz. Ele não se separou dela por um só momento. Nela crescia, nela sofria, mas sempre com sorriso e bondade, com os Seus olhares encantadores e atraentes. Assim O vi e senti dentro em mim, a sofrer em mim e comigo.

4. Foi um Ser Humano que sofreu, uma Vida Divina que venceu.
«Pai, chegou a hora»... «Foi contado entre os malfeitores» (Lc 22, 36).

5. Hoje (quinta-feira), de manhã cedo, era tal a dor que sentia em mim, era tal a repugnância e a vergonha que me causava o ver que todo o povo se preparava à espera de novos acontecimentos! Parecia-me ver grupos, aqui e acolá, fazendo conspirações. Meu Deus, espera-me a sexta-feira! Que agonia!

Os meus olhos parecem penetrar no íntimo de toda a multidão que ocupa as ruas. A minha alma sente tudo. Ao lado de uma montanha, perto da entrada da cidade, a figueira amaldiçoada por Jesus. Mais abaixo, alguém traz à cabeça uma bilha de água. Há encontros, falam...

6. Os olhos, mas não os do corpo, só os da alma, é que vêem tudo isto: Movimento de pessoas, que caminham apressadas para um e outro lado, a prepararem-me a traição, o laço para me prenderem.

7. Ai, como eu vejo a traição que me preparam, ou preparam-na a Cristo que está em mim!

8. Vem sobre mim o peso de todas as humilhações. Nada há de mau que contra mim não digam.

9. Ao longe, muito ao longe, há intrigas, o meu nome é falado, enxovalhado, envolto em lama como folha que nela apodrece. Estou envergonhada. A minha alma sente tudo e desfaz-se em dor.

10. Tudo isto que eu sinto e vejo, por Vós passou, meu Jesus. São sofrimentos Vossos, que tanto sofrestes por meu Amor!
«Parto, mas fico convosco».

11. Cravaram-se na minha alma Jesus e os seus Apóstolos. Jesus via aproximar-se a morte e, quase sem poder com aquela separação, dizia:
«É chegada a minha hora: Vou morrer; parto, mas fico convosco».
E o Coração Divino de Jesus ardia em Amor.

Passavam-se as horas: O horror dos sofrimentos aumentava e o Amor crescia também.
Eu sentia como se o meu peito fosse uma fornalha, e o coração uma caldeira sempre a ferver sobre essa fornalha: Quanto mais fervia, mais deitava fora; quanto mais transbordava, mais se enchia.

Jesus fitava a Mãezinha, voltava a fitar os Apóstolos, e, numa dor muito profunda, murmurava:
«Tenho que deixar-vos; não posso separar-me de vós; eu vou, mas fico: prende-me a vós o meu Amor».

E os laços do Amor de Jesus enleavam-se, mais e mais, no Coração Santíssimo da Mãezinha e no dos Apóstolos.
«Tenho que dar o Céu ao mundo».

12. Corre para mim a morte; a sepultura está pronta.

13. A minha alma chora em silêncio; esconde os seus gemidos; vê as trevas negras da morte; vê como já todos se preparam para me prenderem e a todo o custo tirarem-me a vida.
Ó Horto, ó Calvário, ó morte, ó horror, ó pavor! Que rochedo mundial me escondeu o Céu!

14. O meu coração apavorado chora lágrimas de dor e de sangue. Sente as cordas que amanhã vão atar o meu corpo. Sente nele as bofetadas e os escarros que no rosto hão-de cair. Anteciparam-se os sofrimentos: Já hoje sinto tudo.

15. Vejo a grande coroa de espinhos, em forma de capacete, que há-de coroar a minha cabeça. Sinto-me desfalecer ao ver a agonia do Horto e a morte.

16. A minha alma suspira e agoniza. Triste quinta-feira. Oh, o que me espera! Sinto e vejo o sangue que em breve vai correr do meu corpo. Já vejo a Cruz!

17. Sou escândalo no meio da multidão. A alma chora; o corpo estremece.

18. O meu espírito está no Senhor, os meus olhares n'Ele estão. E em silêncio vou exclamando:
«Meu Deus, meu Deus; meu Pai, meu Pai!».

19. Fito os meus olhos no Céu:
«Venha o que vier! Tenho que dar o Céu ao mundo; tenho que comprá-lo com a moeda do meu Sofrimento»
«A minha Alma está numa tristeza de morte» (Mt 26, 38).

20. Durante a tarde sentia-me a passar por entre as ruas. Seguia o meu caminho, e, por todos quantos me viam, era escarnecida e apontada como ré de todas as culpas e a maior criminosa.

21. Vi a terra do Horto, o lugar que havia de ser regado com o meu sangue. Num impulso de Amor, queria beijar e abraçar essa terra.

22. Por mais de uma vez, veio ao meu coração a montanha do Calvário, grande como o céu. A minha alma via nela, junto à Cruz, a Mãezinha lacrimosa, em grande agonia, acompanhada de mais algumas Almas queridas. Vi a Madalena debulhada em lágrimas.

23. O meu coração dizia e repetia: «A minha Alma está triste até à morte».

24. Cuidava de todas as coisas e o meu pensamento estava sempre no Horto. Caminhava para toda a parte e o coração vivia sempre lá. Não valia a pena falar tão cedo daqueles sofrimentos: Não era compreendida.
Dois mares imensos: Um de Dor, outro de Amor...

25. A dor e o pavor esmagavam o coração, destruíam-no. O Amor formava-o novamente. E assim repetidas vezes.

26. O meu coração voava para o Horto a beber na fonte de toda a dor, e levava consigo outra fonte ainda superior, que era a do Amor. Este obrigava a beber a outra fonte.

27. Senti dentro de mim dois mares imensos: um de Dor, outro de Amor. O mar do Amor estava sobre o solo do Horto, e dentro dele despejava-se, mas sem esgotar-se, o mar da Dor. O Amor tudo absorvia.

28. Um fogo devorador queimou todo o meu interior, atingindo-me os lábios, que estavam secos e mirrados. Este fogo era de Amor, era de entrega total, era de Vida.

29. O Amor vibrava, o Amor subia, vencia, encobria a Dor. Que coração eu tinha, grande, enorme como Deus! Oh, como é grande, infinitamente grande, o Amor de Deus!

(Continua)

«Para destruir o pecado pelo sacrifício de Si mesmo» (Heb 9, 26).


V/ – Nós Vos adoramos e bendizemos, ó Jesus,
R/ – Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


Adaptado por:

José Avlis

A PAIXÃO DE JESUS

EM ALEXANDRINA MARIA DA COSTA

Uma Mística do nosso Tempo

Escritos da Venerável Alexandrina

Ordenados por: Humberto M. Pasquale

* * * * * * *

Caríssimos Leitores:
Aqui têm uma magnífica maneira de meditarem a Paixão de Cristo,
através dos êxtases vividos pela Venerável Alexandrina de Balasar.
Desejamos a todos as melhores bênçãos do Céu,
com a intercessão da Serva de Deus.

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Capítulo VI

TODA A VIDA DE CRISTO FOI CRUZ E MARTÍRIO


«Jesus padeceu e morreu para destruir o pecado pelo sacrifício de Si mesmo» (Heb 9, 26)

30. O mundo estava todo em trevas e em guerra: Era um mar imenso de revolta contra mim. Eu sentia-me atacada e ferida por todos, mas o coração amava tanto que, para tirar das trevas a todos quantos me feriam, ia dar a Vida.

31. Em todo o dia, não podia desviar do Horto o meu espírito. Mas uma Vida em mim, suprema, suavizava-me a dor. Esta Vida tinha em si a visão e a lembrança de ter descido à Terra, enviada pelo Eterno Pai.

32. Ofereci-me por Seu Amor, para pagar toda a dívida da Humanidade inteira. Só a Sua Divina Vontade era a minha, minha era a Sua Vida, meu era o Seu Amor.

33. A vontade firme e completa de cumprir a Vontade do Altíssimo foi que suavizou a dor deste dia, que não me parecia ser de um dia, mas sim de muitos anos. Falava, caminhava, trabalhava, com o mundo no coração.


«Jerusalém! Jerusalém! Tu que matas os Profetas!» (Mt 23, 37)

34. Do meu coração saíam para a Cidade os mais doces e ternos olhares; eram olhares de chamamento, olhares de compaixão. Mas, oh, o que eu via sair dali, que revolta contra mim!

35. Chorei, chorei; ou melhor, chorou a minha Alma. As minhas lágrimas eram lágrimas de Pai. Eram um incessante convite ao arrependimento. Era a hora da Graça, que não mais voltava!

36. Eu via o que a Cidade era e o que ia ser para mim. E chorava pelo que a esperava e por ela não aproveitar-se da hora da Graça que lhe era dada. Eu encobria a dor, mas a minha Alma chorava e fitava a Humanidade inteira. Penetrava tudo e em todos os corações que nela haviam de existir.


«Judas foi falar com os sacerdotes e com os oficiais, sobre o modo de lhes entregar Jesus» (Lc 22, 4)

37. Sofreu muito a minha Alma com a visão de Judas de porta em porta a contratar a venda de Jesus. Os seus olhos e cabelos já pareciam do maldito do Inferno.

Dentro de mim estavam os Olhos Divinos de Jesus, que o acompanhavam em todos os passos, e cada passo que ele dava, para tão cruel traição, eram punhais a cravarem-se no Coração Divino de Jesus, e duras e negras cordas a cingirem-No duramente.

38. Sentia-me a desesperar. O desespero estava em mim, mas creio não ser meu, porque a minha Alma estava resignada e sentia paz.

Aquele desespero apavorador mexia com o mundo, envolvia o Céu; fez-me mostrar os sofrimentos do Horto, os sofrimentos de Jesus, tudo o que Ele sofreu por nosso Amor. Nessa altura, fez-me o meu Jesus compreender claramente que aquele desespero era o de Judas, e que avivou todos os sofrimentos da Sua Sagrada Paixão.


«Para apagar os pecados de todos os Homens» (Heb 9, 28)

39. Comecei a ver e a sentir uma luz brilhante, a Vida do Céu, a manchar-se e a envolver-se com a Terra. Era Jesus que vinha a sofrer.

40. Parecia-me aparecer do Céu uns raios de Sol, que davam vida à Terra, e a iluminavam de tanta treva que a submergia. Contra este Sol vinham nuvens negras e assustadoras a encobri-lo.

Parecia que tinha Jesus dentro de mim a contemplar, a fitar este Sol e as nuvens formadas de todas as maldades, que tentavam encobri-lo. Jesus lançava-se às nuvens para abraçá-las, embora apavorado com elas. O Seu Divino Corpo cobria-se de suor e sofria sozinho.

41. Ele fitava o mundo, gemia, suspirava, sobre ele derramava as Suas Lágrimas. Ele tinha que vir e queria vir para fora, ser a mesma massa, mergulhar no mesmo lodo, e tinha medo: Era como atirar-se ao fogo para ser queimado.

O Seu Divino Amor era tanto, que obrigou-O a unir-se a nós, a revestir-se das nossas maldades. Ai, não posso dizer, não sei dizer a união de Jesus, a união da Pureza Suma ao lodo imundo!

42. De longe a longe, fitava o Céu e bendizia a Seu Eterno Pai.


«Eu sou um verme, e não um Homem» (Salmo 21, 7)

43. Logo que caiu a tarde, senti como se me tirassem um formoso vestido, que me dava toda a graça e beleza, e me vestissem um vestido mundial, que me tornou o escândalo de toda a gente, tal era a podridão de que ele era feito.

44. Senti como se assumisse em mim toda a maldade humana. Tudo entrou para mim, e eu era o mundo.

45. Parecia-me ter vindo do Céu e transformar-me num verme da terra. Nesta transformação, eu era um verme nojento, apodrecido e carcomido, caminhando e minando sempre em toda a terra imunda.

46. Isso causou-me tal tormento que não sabia como resistir.

47. Principiou o meu coração a arder, e sobre este fogo abrasador caiu um mundo de misérias, que trazia com ele toda a maldade e furor infernal. Sobre este mundo veio o Céu e travou-se uma luta, uma grande guerra: O Céu contra a Terra, a Grandeza contra o nada, a Pureza contra a lama.

48. O Céu descia sobre a Terra, estando esta morta pelo pecado, morta por todos os vícios. Parecia que todo o firmamento se desfazia em fogo. Ó meu Deus, que revolta! Sentia que as almas não temiam a Deus.


«Ele é o mediador de uma Nova Aliança» [entre Deus e os Homens] (Heb 9,15)

49. Toda a justiça do Céu caiu sobre mim!

50. O Céu parecia repelir-me, não querer fitar-me; mas dentro em mim ia uma força que não olhava a ter que sofrer. Abria os braços para abraçar a imensidade daquela dor, e, mergulhada nela, queria dar vida à Terra, queria dar luz.

51. Principiei a sentir vivamente na minha Alma a revolta do Céu contra a Terra. Eu tinha que reconciliar esta com o Céu; eu tinha que ser reconciliada e ao mesmo tempo dar uma nova Vida. Eu era podridão e tinha que, com o meu sangue, fazer apagar a mesma podridão. Eu era nada e ao mesmo tempo estava nas alturas: Tinha a mesma Vida e era a mesma Justiça de Deus.

52. A maldade do mundo foi subindo, subindo; chegou ao Céu, desafiou a Justiça Divina, rejeitou o Amor!

53. Para mim, tudo é desprezo da Terra e do Céu.


«Tenho ardentemente desejado comer convosco esta Ceia Pascal» (Lc 22, 15)

54. A minha Alma vê todo o meu sangue a correr por todo o mundo, e é por ele todo desprezado e calcado aos pés. A minha Carne é pela humanidade comida e por ela logo vomitada. Que grande horror! Melhor seria ser comida pelas feras.

55. Novo fogo acende-se no coração. Tenho ânsias infinitas de dar-me, de ser Hóstia para alimento e Sangue para bebida.

(Continua)


V/ – Nós Vos adoramos e bendizemos, ó Jesus,
R/ – Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


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Adaptado por:

José Avlis

A PAIXÃO DE JESUS

EM ALEXANDRINA MARIA DA COSTA

Uma Mística do nosso Tempo

Escritos da Venerável Alexandrina

Ordenados por: Humberto M. Pasquale


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Caríssimos Leitores:
Aqui têm uma magnífica maneira de meditar a Paixão de Cristo,
através dos êxtases vividos pela Venerável Alexandrina de Balasar.
Desejamos a todos as melhores bênçãos do Céu,
com a intercessão da Serva de Deus.


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Toda a Vida de Cristo foi Cruz e Martírio


Capítulo VII

A CEIA PASCAL / ÚLTIMA CEIA


«Ide preparar o necessário para comermos o Cordeiro Pascal» (Lc 22, 8)


1. Ao cair da tarde, a grande Ceia do Amor. O Amor que tanta ingratidão recebeu!

2. Chegam os ânimos e cuidados com que se prepara a Ceia: Vejo que vai ser a Ceia do Amor, das Maravilhas, como outra jamais seria.

3. Sinto que Jesus vai dando aos Seus as Suas ordens, e, parando de passo a passo, olha com os Seus Olhares Divinos a Cidade ingrata, o Horto de tanta amargura, o Calvário que O espera.

«Pôs-se à mesa e os apóstolos com Ele» (Lc 22, 14).

4. Subi com Jesus e com os Apóstolos para a grande sala, onde foi realizada a Ceia. Quando subia a escadaria, sentia que Jesus estava faminto para ir comer com os Seus Discípulos aquela Ceia.

5. Mas, antes de principiar a cerimónia, vi a Mãezinha louca de dor, lacrimosa, cabelos desgrenhados. Jesus fez-me compreender que, poucas horas depois, Ela iria, assim neste estado, ao Seu encontro nas ruas da amargura.

6. Foi grande a dor do Seu Divino Coração, com a visão das lágrimas da Mãezinha!

7. Vi Jesus a sentar-se à mesa com os Seus Apóstolos. E, ao sentar-se, falou para o Seu Divino Coração: «Manjar Divino, a Ceia do Meu Amor!»
Todo o aposento iluminou-se e todos os Apóstolos ficaram embebidos naquele Amor que Jesus irradiava pelos Seus Divinos Olhos, Lábios e todo o Seu Ser, porque todo Ele era Amor.

8. Jesus era Amor, Amor, só Amor! Amor a enfrentar maldade e ingratidão! Judas, já não era Judas: Via-se nele um verdadeiro demónio!

9. O olhar esgazeado do mau discípulo ficou gravado no meu coração.

10. Desesperado, com o Demónio nele e o fogo infernal, já não recebeu o Amor de Jesus.

«Vede: A mão daquele que Me vai entregar está comigo à mesa!» (Lc 22, 21).

11. Vi Judas à mesa, mas mais retirado um pouco. Queixo comprido, olhos esgazeados, cabelos esticados: Todo ele já não parecia um homem; só via-se nele um desespero infernal.

12. Foi doloroso e arrepiante o ler no Coração de Judas os maus instintos, a falsidade que Judas tinha para com Jesus e o ser por seus olhares venenosos contemplado! Judas fitava Jesus com maldade e, sem querer fazê-lo, esforçava-se para disfarçar. Jesus, porém, fazia-o com doçura e bondade, para convidá-lo a Si.

13. Jesus oferecia-lhe o Coração e queria abraçá-lo.

14. Que doces convites a um coração de pedra, a um rochedo que não se move!

15. Dois quadros tão diferentes: Uma traição sem igual e um Amor sem igual! Quantos convites cheios de Doçura a essa traição! O traidor resiste, a nada se rende! Não se sente bem ao pé do Cordeirinho Vítima Inocente!

16. Tinha dentro em mim, bem gravados na alma, dois olhares: o de Jesus e o de Judas. Que diferença! O de Jesus, terno e a espalhar Amor. O de Judas, esgazeado, desesperador. Via também dois corações: o de Jesus, cheio de Bondade e de santos Convites; e o de Judas, cheio de rancor e ódio.

17. Chega a traição, a venda do que há de mais belo e inocente, a entrega, a pérfida entrega!

18. A amargura da minha alma não pode subir mais alto.

«Depois, deitou água numa bacia e começou a lavar os pés aos discípulos» (Jo 13, 5).

19. Vi-O depois a tomar em Suas Divinas Mãos uma bacia grande, redonda; a cingir o Seu pescoço com uma toalha, e a seguir o Lava-pés.

20. Senti que um discípulo (Pedro), a quem causava muita impressão lavar-lhe os pés, perante um olhar e poucas palavras de Jesus, até já se despia para, se preciso fosse, lavar-lhe todo o corpo.

21. No Lava-pés, Jesus não só lavava-lhes os pés, mas o Seu Divino Coração baixava tanto que até queria beijar-lhos. Eu sentia que Jesus, com o Seu Espírito, beijava-lhos. Que lição para mim! Que Humildade a de Jesus!

22. Fui aprender a ser pequenina: Jesus, o Senhor de Tudo, fez-se o mais pequenino no meio dos Apóstolos! Ele amava tanto, tanto!

23. Ah! Se eu pudesse exprimir aqui todo o Amor, toda a Bondade e Ternura de Jesus! Quanto bem podia fazer às Almas! Mas não sei melhor.

24. Jesus dava do Seu Divino Coração, a cada um dos Seus Discípulos, o Seu Divino Amor, em raios luminosos, como o Sol a aparecer no horizonte. Todos os Discípulos receberam-no e por ele deixaram-se iluminar. Apenas Judas fechou-se e recusou o seu brilho e luz.


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== A seguir:

«Tomai e comei: Isto é o Meu Corpo… Bebei dele todos. Porque este é o Meu Sangue...» (Mt 26, 26-72) ==


V/ – Nós Vos adoramos e bendizemos, ó Jesus,
R/ – Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


* * * * * * *

Adaptado por:

José Avlis

A PAIXÃO DE JESUS

EM ALEXANDRINA MARIA DA COSTA

Uma Mística do nosso Tempo

Escritos da Venerável Alexandrina

Ordenados por: Humberto M. Pasquale


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Toda a Vida de Cristo foi Cruz e Martírio


Capítulo VIII

A CEIA PASCAL / ÚLTIMA CEIA


«Tomai e comei: Isto é o Meu Corpo… Bebei dele todos. Porque este é o Meu Sangue...» (Mt 26, 26-72)


25. Que Noite, que santa Noite! A maior de todas as noites! A Noite do maior Milagre, do maior Amor de Jesus!
O Seu Divino Coração estava preso àqueles que Lhe eram tão queridos. Para poder partir, tinha que ficar entre eles. Para subir ao Céu, tinha que ficar na Terra. Assim O obrigava o Seu Amor Divino.

26. Ó Sofrimento amado, quem te compreenderá?!

27. Queria que todos conhecessem aquele Mistério do Pão e do Vinho transformados no Corpo e Sangue do Senhor! Que Milagre prodigioso! Que abismo insondável de Amor!
Apesar de sentir-me mergulhada nele, não compreendê-lo-ia para saber explicá-lo. Só soube senti-lo, e só no Céu compreendê-lo-ei.

28. Vi o doce Jesus a abençoar o Pão.

29. Queria saber dizer, poder mostrar, no momento da Bênção, os Olhares que Jesus levantou ao Céu.

30. De olhos fitos no Céu, em chamas de fogo, orou por tanto tempo a Seu Eterno Pai.

31. Vi o Seu Rosto de tal forma inflamado, que mais parecia ter em Si só a Vida do Céu, do que ser uma semelhança nossa: Não parecia Homem, mas sim só Deus! Amor, só Amor!

32. Que Encanto! O Seu Santíssimo Rosto era só Luz; parecia que só fogo O rodeava!
Com os Olhos encantadores fitos no Céu e um Sorriso doce, abençoava o Pão, que pouco depois por todos distribuía.

33. Foi tal a Luz, foi tal o Amor, que a todos embebeu: Jesus, os Apóstolos e eu!

34. E naquele momento de Amor e Maravilha sem igual, senti que o Mundo era outro.
Jesus dava-Se ao Mundo em alimento e partia para o Céu, e com o Mundo ficava. Aquele Amor estendeu-se por toda a Humanidade.

«Quem come a Minha carne, e bebe o Meu sangue, fica em Mim e Eu nele» (Jo 6, 56)

35. Que cena tão tocante, que cena só de Amor, só de um Deus! E a Eucaristia, meu Deus, que Maravilha quando Jesus a instituiu!

36. Nunca senti tão ao vivo as Ternuras e o Amor de Jesus com os Seus Discípulos. Todos os Discípulos comungaram das Mãos de Jesus, abrasados em Amor.
Devo dizer que Judas comungou também. Ele estava mais afastado. Jesus estendeu a Sua divina Mão para ele com o Manjar Celeste.

37. Judas ficou logo como um condenado do Inferno, tal era o seu desespero.

38. Jesus falava sempre com a mesma Doçura e com meigos Sorrisos.

39. E os Apóstolos, naquela hora mais que nunca, encheram-se de Jesus, inflamaram-se de Amor, e chegaram a compreender tudo quanto Ele lhes dizia.

40. Só na sala da Ceia experimentei, por alguns momentos, a grandeza do Seu Amor; grande como o Céu e a Terra, grande como a mesma Grandeza de Deus!

41. Como Ele amou e como Ele ama! Os Seus Desejos são que vivamos d’Ele e para Ele.

42. A Mãezinha, retirada um pouco, mas presente, compartilhava de tudo isto.

(Continua)


== A seguir: «Logo após [Judas] receber o bocado de pão, entrou nele Satanás… E saiu imediatamente» (Jo 13, 27-30) ==


V/ – Nós Vos adoramos e bendizemos, ó Jesus,
R/ – Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


* * * * * * *

Versão adaptada e editada por:

José Avlis

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OBSERVAÇÃO PERTINENTE: Estas místicas e autênticas Visões, da Venerável Alexandrina de Balasar, destinam-se, prioritariamente, a serem conhecidas e comentadas pelos Leitores e Participantes do Fórum, tal como as Visões da Venerável Ana Catarina Emmerich...

Repito a apelo ao luís gonzaga de que não faça censura selectiva e apague estas idiotices repetidas ad infinitum...

Ana, não vês que ainda só vai no capítulo VIII? ;-)

Deve estar para começar um novo folhetim: "A vítima do Calvário +++ Divino Agonizante", com vários capítulos e episódios. Há outro também na calha: "O SANGUE DE CRISTO CORRE... E É PROFANADO...! / Os Gritos de Satanás"... E há ainda mais... Ainda não viste nada ;-) Podes dar um saltinho a [foruns.terravista.pt] e ver o panorama...

Para o Avlis isto é Nova Evangelização, que havemos de fazer?

Alef

Acho estranho ( ou até não) é haver dois pesos e duas medidas para a censura católica neste forum.

Ana,

Não há dois mesos nem duas medidas. Mas neste tópico não existem mensagens repetidas. Existe sim um conjunto de mensagens de divulgação que não têm por objectivo a discussão ou troca de ideias. Penso que isto será ultrapassado quando se implementarem as Regras de Funcionamento do Fórum (ler 2. f.)

Luis

A PAIXÃO DE JESUS

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Escritos da Venerável Alexandrina

Ordenados por: Humberto M. Pasquale


* * * * * * *

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Toda a Vida de Cristo foi Cruz e Martírio


Capítulo IX

A CEIA PASCAL / ÚLTIMA CEIA

«Logo após [Judas] receber o bocado de Pão, entrou nele Satanás… E saiu imediatamente» (Jo 13, 27-30)


43. Não sei como eu era o alimento. Eu era a Hóstia.

44. O meu coração era o cálice: era o Vinho e era o Pão. Todos vinham comer e beber a este cálice. Daí em diante, toda aquela cena seria renovada. Mas, oh! Que horror, o que eu vi: tantos Judas a comerem e a beberem indignamente! Que línguas tão sujas!
Mas mais horror ainda: mãos tão indignas a distribuírem este Pão e este Vinho! Mãos indignas e corações cheios de demónios! Que horror, que horror de morte! Senti tanta dor, que de dor e horror parecia-me rasgar a alma e despedaçar o coração.

45. Senti também em mim a língua de Judas, língua que ardia de fogo infernal, depois que comeu o Pão e bebeu o Vinho abençoado por Jesus.

46. Judas quase logo saiu com a saca do dinheiro, para ir vender Jesus.

47. Fugiu desesperado a vomitar fora aquela Ceia Celeste que por Jesus lhe tinha sido dada. E continuou a sua traição.

«Vós sereis meus amigos... Tudo quanto ouvi de meu Pai dei-vo-lo a conhecer» (Jo 15, 14-15)

48. Toda a assistência ficou em Paz e Amor.

49. Convívio de grande intimidade! As conversas são animadoras.

50. Que conversação de tanta Sabedoria e Paz!

51. Queria poder fazer sentir a todos os corações o que é o Amor de Jesus para com a Alma que verdadeiramente O ama.

52. Senti o Amor com que João se inclinou no Seu santíssimo Peito, e o Amor que, naquele momento, Jesus lhe fez sentir.

53. Como se uniram tão docemente o Coração Divino de Jesus ao coração do Discípulo amado!
Jesus consolava-Se no Seu Discípulo e este no seu Mestre. Esta união suavizou a dor angustiosa de Jesus.

54. Senti que o doce Amor de Jesus dava a gozar e também sofria amargamente.
Naqueles momentos, muito concentrado e em profundo silêncio, Jesus viu todo o Horto e o Calvário. E sobre Ele caiu como fera furiosa toda a humanidade.

Jesus despede-Se da Sua Mãe.

55. Seguiu-se então a despedida de Jesus da Bendita Mãezinha: Foi a despedida mais dolorosa. Ficaram esmagados de dor os Seus Santíssimos Corações!

56. Senti como se a Mãezinha beijasse e abraçasse a Jesus pela última vez.
Que doçura era a d’Ela! Que triste foi a despedida! Oh, como falavam um ao outro aqueles Corações!

57. Uniram-se os Seus Rostos e Lábios santíssimos. Mais unidos ficaram para a dor os seus Inocentes Corações.

58. Uniram-se os Seus Puríssimos e Divinos Corações. Uniram-se os Seus Amores para não mais separarem-se. Choravam as Suas Almas.

59. Jesus beijou a Sua Mãezinha; e aquele Beijo foi de despedida. Deixou no Coração da Mãezinha raios de fogo: Foram fios, foram prisões de Amor que Os deixaram para sempre unidos.
Jesus foi para Horto e ficou com a Mãezinha. A Mãezinha ficou e foi com Jesus.

(Continua)

== A seguir: «Jesus saiu para o Monte das Oliveiras» (Lc 22, 39) ==


V/ – Nós Vos adoramos e bendizemos, ó Jesus,
R/ – Que pela Vossa Santa Cruz remistes o Mundo!


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Adaptado por: José Avlis


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OBSERVAÇÃO PERTINENTE: Estas místicas e autênticas Visões, da Venerável Alexandrina de Balasar, destinam-se a serem conhecidas e comentadas pelos Leitores e Participantes do Fórum, assim como as Visões da Venerável Ana Catarina Emmerich...

Deixa-me então comentar.
Com umas doses de risperdal ou haloperidol, essas alucinações místicas desapareciam em algumas semanas, podes crer. O discurso tornar-se-ia mais corente e os sintomas mais controlados.

A PAIXÃO DE JESUS

EM ALEXANDRINA MARIA DA COSTA

Uma Mística do nosso Tempo

Escritos da Venerável Alexandrina

Ordenados por: Humberto M. Pasquale

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Capítulo X

A AGONIA DE JESUS NO HORTO


«Caiu por terra e orou» (Mc 14, 35)

1. Arrastada por correntes de amor, subi ao Horto.

2. Via as oliveiras do Horto, o luar empalidecido e o brilho das estrelas triste, como triste estava o Coração Divino de Jesus.
Tudo aparecia por entre a folhagem das oliveiras, mas com tristeza que só convidava ao silêncio e ao retiro.

3. Por entre a escuridão das oliveiras, Jesus apressou o passo, foi para a gruta orar.

4. Vi as próprias oliveiras do Horto com a sua vasta folhagem muito verde, como que a cobrir Jesus, a ser testemunha do Seu sofrimento e como que d’Ele se compadecesse.

5. Os Apóstolos adormeceram.

6. Na solidão, Jesus ajoelhava-se para orar.


Experimenta em Si também os Sofrimentos futuros:

7. Ó Horto cheio de agonia, ó Horto cheio de tristeza!

8. Um Horto mundial ladrilhado de pedra dura, rochedo inquebrável.

9. Oh, quantos sofrimentos a minha alma vê para ela e para o corpo!

10. Sente a dor do beijo ingrato, que este rosto vai levar.

11. Sente a bofetada.

12. O meu rosto escarrado, os olhos vendados.

13. Sinto a negação de Pedro, vejo a lareira rodeada, ouço o galo. A dor é indizível, assim como a da tremenda bofetada.

14. Sinto-me escarnecida, de tribunal em tribunal na algazarra do povo!

15. Vejo a argola que está na coluna; e sinto no coração as prisões que me vão prender a ela.

16. Vejo os açoites que em breve hão-de açoitar meu corpo, e, nesses momentos, açoitam-me a alma: Ouço o zunir das cordas e das varas, e a alma vê o rancor com que é açoitada.

17. Sofro como se fosse coroada de espinhos, com o corpo despedaçado.

18. Após os açoites, sou levada à varanda de Pilatos, com uma cana na mão.

19. Sobre os meus ombros tenho uma velha capa, e encontro-me no maior abatimento, no meio de tantos algozes.

20. Vejo a multidão do povo, ouço as suas exclamações: Tenho que ser condenada à morte!

21. Tenho uns momentos em que me parece morrer, sem poder resistir a tão grande dor.


Ao encontro de um Calvário de muitos Séculos:

22. Vem para o Horto e para o Calvário.

23. Vejo os caminhos por onde hei-de cair com o peso da Cruz.

24. Apavoro-me com a vista da subida da encosta e como vou eu subi-la! Cheia de maus-tratos, principio a tremer, e todo o solo treme comigo.

25. Sinto a crueldade com que hei-de ser despida. Sinto sair dos vestidos a pele e pedaços de carne.

26. Sinto como se me despissem não só no corpo, mas também na alma. A dor que penetra na alma é mortal.

27. Vejo o martelo e os cravos que me vão pregar.

28. A Cruz ao alto, e vejo-me nela crucificada!

29. Todos os sofrimentos antecipam-se!

30. Ai, ai, o que é a dor! O que são os sofrimentos do Horto! O mundo não os conhece, não sabe o que sofreu Jesus!
Mas eu sinto-O sofredor dentro de mim. É em mim que a Sua sagrada Paixão é renovada.

31. Ó meu Jesus! Só sentindo pode avaliar-se quanto Vós sofrestes! Que loucura de amor, o Vosso!

32. O coração é que recebe todos os maus-tratos. Parece-me que ele, desfeito em sangue, rasteja pelo solo do Horto.
Rasteja como se fosse uma serpente venenosa, sobre a qual todos descarregam as maiores barbaridades para lhe tirarem a vida.

33. O coração amava mais do que foi ferido. O Amor venceu.

34. O meu coração fez-se como uma nuvem que, em vez de absorver água, absorvia toda a dor e martírio.
Dor e martírio estes que transformavam-se em sangue que ia regar o Calvário, e, nele, a Humanidade inteira.

35. Tinha a visão do Sangue que ia derramar e, ao mesmo tempo, das flores que nasciam desse sangue.
Por entre as flores estendiam-se sebes espinhosas, de espinhos agudíssimos e a maior parte deles banhados em sangue. Via o fruto e via a ingratidão; via a glória e via a maldade.

36. Senti no coração uma indiferença tão grande a esses sofrimentos, que não há palavras que descrevam a agonia que essa indiferença a tanto sofrimento me causou. Não havia compaixão para a minha alma, para a minha dor – ou melhor, direi – para a Dor de Jesus.

37. Jesus não ia ter o Calvário de um só dia, ia tê-lo de muitos e muitos séculos!


+ + + Continua com a: "Agonia de Jesus no Horto" + + +


V/ – Coração de Jesus, Vítima de Caridade;
R/ – Fazei-nos para Vós uma Hóstia Viva, Santa e agradável a Deus!


José Avlis

Para quando a versão da Alexandra Solnado, essa insigne mística que ouve a voz de Jesus ?

Entre a alexandrina e a aalexandra, acho mais piada á última...


Mas eu gostava mesmo era de ter uma Epifania com a Alexandra Lencastre...

"Bernardo",

Talvez a versão da Alexandra Solnado não seja a mais indicada para este Fórum pois o tema aqui é Religião, Cristianismo e Igreja Católica. Decerto que encontrará Fóruns de Humor apropriados para o efeito.

Luis

:))

a alexandrina está lá?