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Buscar os católicos afastados

Pe. Inácio Jose do Vale*

“O compromisso missionário de toda a comunidade. Ela sai ao encontro dos afastados, interessa-se por sua situação, a fim de reencantá-los com a Igreja e convidá-los a retornarem para ela” (DA n. 226 d).
Os 450 padres reunidos no 12º Encontro Nacional de Presbíteros em Itaici, Indaiatuba, SP, voltaram às suas paróquias convencidos de que terão de sair da sacristia se quiserem manter o rebanho e conquistar novos fiéis. Para serem discípulos e missionários de Jesus, sacerdotes e leigos terão de bater de porta em porta, a exemplo dos evangélicos, num esforço permanente, como aconselha o Documento de Aparecida, aprovado pelos bispos latino-americanos em maio do ano passado. “Foi-se o tempo e que bastava tocar o sino para atrair as pessoas”, observou dom Esmeraldo Barreto de Farias, bispo de Santarém, (PA).
Essa advertência reforça a pregação de dom Cláudio Hummes, prefeito da Congregação para o Clero, do Vaticano, entusiasta e incentivador da Missão Continental, uma das principais conclusões da Conferência de Aparecida. “Temos de correr atrás dos católicos que abandonam a prática religiosa, porque nós os batizamos e somos responsáveis pela sua fé”, declarou em Itaici (1).
Nosso Senhor Jesus Cristo pergunta: “Qual de vós, tendo cem ovelhas e perder uma, não abandona as noventa e nove no deserto e vai em busca daquela que se perdeu, até encontrá-la? E a chamado-a, alegre a coloca sobre os ombros e, de volta para casa, convoca os amigos e os vizinhos, dizendo-lhes: ‘Alegrai-vos comigo, porque encontrei a minha ovelha perdida!’ (Lc 15, 4-6)”.
Temos que obedecer a ordem de Cristo. Vamos buscar os afastados da Igreja e pregar o Santo Evangelho de salvação para toda criatura (Mc 16, 15).
Afirma São Paulo Apóstolo: “Anunciar o evangelho não é título de glória para mim; é, antes, uma necessidade que se me impões. AI DE MIM, SE EU NÃO ANUNCIAR O EVENGELHO” (1 Cor 9, 16).
O ínclito fundador da família paulina, o Bem-aventurado Padre Tiago Alberione, dizia ser preciso ir ao encontro das pessoas, já que elas se afastaram da igreja. É preciso escancarar portas e janelas e permitir uma interação entre as pessoas “de dentro” e as “de fora”.
Conectada com essa visão a Igreja tem condições de chegar com sua mensagem nos corações das pessoas e terá um resultado maravilhoso.

A Igreja precisa se mexer

O Concílio Vaticano II, no decreto Ad Gentes, ensina: “Cada discípulo de Cristo tem sua parte na tarefa de propagar a fé” (n.23).
Cada católico tem que ter consciência da sua responsabilidade de buscar a “ovelha perdida” e anunciar a Boa Nova de Cristo que tem poder de libertar toda criatura da cultura de morte.
O ser humano só pode ter vida e vida com abundância no projeto do reino de Deus.
Só no fundamento da doutrina de Jesus de Nazaré, a pessoa pode e deve encontrar paz, justiça e salvação.
“No fiel cumprimento de sua vocação batismal, o discípulo deve levar em consideração os desafios que o mundo de hoje apresenta à Igreja de Jesus, entre outros: o êxodo de fieis para seitas e outros grupos religiosos; as correntes culturais contrárias a Cristo e à Igreja” (DA n.185).
A Santa Madre Igreja enfrentou e vai enfrentar sempre os grandes desafios contrários o seu projeto de paz e justiça e de vida eterna. Nada pode deter a sua missão em prol da dignidade da pessoa humana. Temos a promessa de Jesus Cristo: “As portas do Inferno nunca prevalecerão contra ela” (Mt 16, 18).
Não podemos ter medo dos desafios e dos inimigos de Cristo e da sua Igreja.
“A fome não só destruiu a fé no Czar como também a fé em Deus”, disse com mentira, deboche e cinismo o comunista ditador soviético ateu Vladimir Lenin (1870-1924). Ele utilizou a fome como meio “didático” de transformar a sociedade a extirpar qualquer fé religiosa.
Ora, sabemos a derrota do comunismo e a morte da sua ideologia ufanista contra fé cristã.
No século XXI, temos o confronto da dissimulada Nova Era. A sua tarefa é destronar radicalmente do mundo “a fé cristã”, “a graça de Cristo, o sangue do Cordeiro Imaculado” e o “amor ao único Deus verdadeiro”.
O escritor ateu e autor do best-seller “A Bússola de Ouro”, Philip Pullman disse “Estou tentando minar as bases da fé cristã”, se referindo ao conteúdo herético de sua obra.
Diante dos desafios atrevidos e provocativos, temos que confrontá-los com mais ousadia e audácia como pede o Documento de Aparecida: “A Igreja é chamada a repensar profundamente e a relançar com fidelidade e “audácia” sua missão nas novas circunstâncias latino-americanas e mundiais” (n. 11).
“A Igreja na América Latina precisa se mexer. A Igreja está chamada a continuar com esse estado de missão permanente de que fala Aparecida, e esta missão de ser energicamente posta em andamento, para reverter à erosão que a Igreja Latino-Americana está sofrendo, declarou Dom Antônio Arregui Yarza, arcebispo de Guayaquil e presidente da Comissão Episcopal de Comunicação de Conferência Episcopal Equatoriana, em um diálogo com a Organização Católica Latino-Americana e do Caribe de Comunicação (OCLACC)” (2).

CONHECER A FÉ

Num mundo em que vivemos com tanto conhecimento técnico e científico, da era pós-moderna e globalizada, mais do que nunca, precisamos urgente e profundamente conhecer a nossa santíssima fé.
Como é atual a exortação do apóstolo São Pedro: “Crescei na garça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2 Pd 3, 18).
Atentemos para o pensamento abissal, salutar e bem oportuno do Cardeal e Arcebispo de São Paulo, Dom Odilo Scherer: “O que realmente importa é que cada católico, cada batizado, seja um católico consciente, convicto, procure conhecer bem a própria fé e o significado da pertença à Igreja” (3).
No que trata de conhecer bem a própria fé, o Documento de Aparecida responde: “Para cumprir sua missão com responsabilidade pessoal, os leigos necessitam de sólida formação doutrinal, pastoral, espiritual e adequado acompanhamento para darem testemunho de Cristo e dos valores do Reino no ambiente da vida social, e econômica, política e cultural”(n. 212).
No tocante ao significado da pertença à Igreja, o mesmo Documento diz: “os fiéis leigos são “os cristãos que estão incorporados a Cristo pelo batismo que formam o povo de Deus e participam das funções de Cristo: sacerdote, profeta e rei. Realizam, segundo sua condição, a missão de todo o povo cristão na Igreja e no mundo”. São homens da Igreja no coração do mundo, e homens do mundo no coração da Igreja” (DA n. 209).

CONCLUSÃO

“Cada vez mais o mundo é hostil a santa doutrina de Cristo. O príncipe das trevas, o deus deste mundo obscureceu a inteligência, a fim de que não vejam brilhar a luz do evangelho da glória de Cristo, que á a imagem de Deus”. (2 Cor 4,4).
Todavia, não há derrotismo, não há fracasso para mensagem libertadora de Cristo. Cremos que o evangelho é à força de Deus para a salvação de todo aquele que crê (Rm 1,16).
Temos ciência dos grandes desafios levantados pelos inimigos de Cristo e sua Igreja, como: o avalanche das seitas, cultura de morte, projeto de demolição da moral cristã, morte da consciência evangélica e a negação do amor ao verdadeiro Deus Criador.
Os desafios existem para serem vencidos. Como são gloriosos os confrontos, tendo em vista a verdade e a salvação das almas.
Para o verdadeiro católico, ciente da sua responsabilidade, diante da Santíssima Trindade e da Igreja, nada pode lhe coibir de buscar seus irmãos afastados, feridos e excluídos ao rebanho do Bom Pastor.



* Pároco da Paróquia São Paulo Apóstolo
Siderlândia-Volta Redonda-RJ
Professor de História da Igreja
Faculdade de Teologia de Volta Redonda
E-mail: pe.inaciojose.osbm@hotmail.com




www.catolicanet.com.br


Fonte: Pe. Inácio Jose do Vale
Local:Siderlândia-Volta Redonda-RJ

Citação:

“Temos de correr atrás dos católicos que abandonam a prática religiosa, porque nós os batizamos e somos responsáveis pela sua fé”

A questão toda está em como cada um entende isso. Acredito que o samaritano que socorre o viajante faz muito mais pela imagem da igreja do que aquele que faz sermões sobre a pureza da fé e as ameaças do inferno.

Tenham em mente o "bom exemplo" do David_, que veio aqui acusando todo mundo, não atrai ninguém e só faz afastar mais as pessoas. "Não faças aos outros o que não queres que te façam".

Citação:

“Qual de vós, tendo cem ovelhas e perder uma, não abandona as noventa e nove no deserto e vai em busca daquela que se perdeu, até encontrá-la? E a chamado-a, alegre a coloca sobre os ombros e, de volta para casa, convoca os amigos e os vizinhos, dizendo-lhes: ‘Alegrai-vos comigo, porque encontrei a minha ovelha perdida!’”

Isso é evidente demais, mas não custa lembrar: se é verdade que "Temos que obedecer a ordem de Cristo", também é verdade que ninguém quer ser tratado como ovelha, se isso diz respeito a ser tosqueado e ficar preso num cercado. A imagem do pastor a qual Jesus se referia era da pessoa que dá a sua vida, se for preciso, para salvar seus amigos indefesos, seus irmãos, do mau. Isso não é outra coisa do que "amar ao próximo".

Citação:

Anunciar o evangelho não é título de glória para mim; é, antes, uma necessidade que se me impões. AI DE MIM, SE EU NÃO ANUNCIAR O EVANGELHO” (1 Cor 9, 16).

Há muitas formas de se fazer isso e o mundo está carente da criatividade dos cristãos. O beato Charles de Foucault, por exemplo, fazendo missão entre os mulçumanos explicava que a idéia de levar a "semente" deu origem a muitos desentendimentos e desconfianças, então preferia colaborar preparando o terreno, arrando a terra com a caridade, fazendo amigos e irmãos. Afastar as pedras da desconfiança e da falta de amor, porque elas afastam as pessoas.

Quero crer que os bispos citados concordariam.

Paz e Bem.

Concordo com o que escreveste, firefox.

A mim aborrece-me que as pessoas de outras religiões me venham tentar vender a fé deles, a ver se me levam para a sua igreja. Por isso, por uma questão de coerência, não consigo aceitar e concordar com uma abordagem dos ex-católicos e outros, apenas para os trazer para junto de nós.

É por essa razão que o trabalho missionário vale essencialmente pela sua componente social: zelar pelo bem estar e educação das crianças, dos velhos, dos desfavorecidos. Fazer com que o seu sofrimento seja minorado, a sua qualidade de vida seja melhorada. É por estes motivos que eu valorizo a Missão. Se as pessoas, através da observação do exemplo dos que fazem esse serviço desejarem conhecer mais da nossa fé, óptimo! É ouro sobre azul!

É por isso que eu gosto da Madre Teresa de Calcutá. Ela servia os mais pobres, independentemente da religião deles, e procurava consolá-los de acordo com as crenças deles (lembro-me de ter lido que ela tinha sempre um pouco de água do Ganges, porque este rio é sagrado para os hindus).

Cassima

Não vejo mal algum que vão ao encontro de quem perdeu a fé! Por vezes um pequeno toque, ajuda a levar a pessoa ao caminho certo.

Citação:

Cassima
É por isso que eu gosto da Madre Teresa de Calcutá. Ela servia os mais pobres, independentemente da religião deles, e procurava consolá-los de acordo com as crenças deles (lembro-me de ter lido que ela tinha sempre um pouco de água do Ganges, porque este rio é sagrado para os hindus).

Não me lembrava disso, Cassima. Talvez isso escandalize alguns que vejam nisso outro motivo para a acusarem de idólatra, mas duvido que Deus mesmo a reprovasse por ter tido em casa um pouco de água do rio. Só para lembrar S.Paulo:

Fiz-me escravo de todos para ganhar o maior número possível: fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse eu debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei; para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei, para ganhar os que estão sem lei. Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns. Tudo faço por causa do evangelho, para dele tornar-me co-participante.

Tenho dois conhecidos evangélicos com comportamentos bem diferentes: o primeiro faz questão de preparar churrasco na sexta-feira santa, e para quem possa ter dúvida ele deixa bem claro no discurso que faz isso para provocar os católicos. O segundo é um grande amigo meu, ele faz jejum nesse dia e explicou-me que, mesmo não sendo católico e não tendo esse costume, prefere jejuar para não escandalizar alguém. Disse que não vê nenhum grande sacrifício em trocar a carne por outro alimento nesse dia.

Acho que nem é preciso comentar. A nossa lei deveria ser a Lei de Cristo.

Desde que não sejam adventistas, aí já se pode provocar e acender o churrasco pra assar o porco num sábado que até é divertido.

Alguns "escândalos" podem até ser educativos, como Jesus curando aos sábados. Nesses casos trata-se de "escandalizar" quem se apega a leis mas não acha escandaloso fazer sofrer gente inocente.

Aqui no Brasil, o bispo de SP liberou os pobres do jejum na semana santa porque o peixe estava mais caro do que a carne. Muita gente criticou o coitado, mas a intenção dele foi muito boa e era nao colocar mais jugo sobre os ombros de quem já é tão sofrido. Numa entrevista ele disse que pobre não tem muita chance de comer carne, já faz jejum praticamente o ano todo, e a igreja se alegraria se os seus filhos mais pobres pudessem comer carne e louvar a Deus por isso.

Homem santo.

Mas desde quando Jesus curou no Sábado pra escandalizar seja que fosse? Jesus estava nem aí se eles seguiam o Sábado ou não, pelo contrário Jesus respeita, em si mesmo eles guardarem o´Sábado ou a Terça pra Deus é indiferente, agora a atitude hipócrita de fariseu é que Jesus se opunha. Mas nem todos os adventistas são azeniltos, nem todos os católicos ou evangélicos são fariseus, mas tem muitos. Se eu comer carne na quaresma estou no meu direito, quem não quer comer que não coma, está no seu direito, Deus deve ter mais com que se preocupar. Agora a santa hipocrisia de gozar com os adventistas todos em fórum público e agora vir com essa tanga, mas não é de espantar, combinam todos muito bem, a falta de amor, respeito, consideração, misericórdia´é que Jesus condenava. São tão farisus aqueles que querem impor o Sábado, como outros que querem o proibir, e impor outras coisas aos outros, como aqueles que têm falta de amor, misericórdia, que é o que importa, é o mais importante da lei.



Editado 1 vezes. Última edição em 01/05/2008 07:11 por Jorge Gomes.

Citação:

Ana
Não vejo mal algum que vão ao encontro de quem perdeu a fé! Por vezes um pequeno toque, ajuda a levar a pessoa ao caminho certo.

Se a pessoa em questão for conhecida ou amiga de quem vai ao encontro dela, não acho mal nenhum. Se eu tiver um amigo de mude de religião, sou bem capaz de ir falar com ele e saber o porquê de uma mudança dessas. E se dessa conversa acontecer que a pessoa retorne, tudo bem.

Cassima

Mas há quem chame a Madre Teresa de Calcutá de idólatra, firefox?

A atitude dela de certeza que levou muitas pessoas à religião católica (tenho ideia que a nova madre superiora após a morte dela era uma convertida).

Abordar estranhos para os chamar para a igreja não combina comigo. Parece-me uma atitude de encher o saco, como se valesse a quantidade e não a convicção.

Um abraço

Cassima